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胡万林:七十二候长生养生(11)真相篇《2》

(2015-10-31 22:07:36)
让西医从中国市场败落,让中医实现伟大复兴的“中国梦”!

屠呦呦获得诺奖之时,全国上下一片沸腾,有质疑院士制度的,有为中医叫屈的,更有看到中医发展机遇的,等等。各种声音沸沸扬扬了一阵子后,仅仅刚过了半个多月,一切就都恢复了平静。中国社会热点太多,没有党和政府的积极参与,仅靠网络和个别名人、团体,根本不能形成气候。但要让国家层面表态,一个最大的障碍就是胡万林。

为什么说是胡万林呢?

很简单。就目前当代中医的发展状况来讲,当代传统中医根本没有同西医进行PK的实力,这不仅在于国家层面没有大力发展中医事业,甚至反而在暗地里变相打压中医发展。但最关键的是:中医缺乏参与国际竞争的优势。在竞争的时代、商品经济时代、全民皆商的时代,人人都在经商,国家也在不遗余力地鼓励经商,走富裕道路最直接、最快速的方法是什么?照搬照抄、山寨造假。

为什么经济学家许小年对中国经济总说惊语,批评中国的某些做法?因为一个国家的经济实力、经济发展,不能仅靠虚拟经济,实体经济才是根本。互联网经济只是推动实体经济实现快速周转的渠道,但从本质上,并不能提高产品品质,只提供了更大的市场和参与竞争的机会。

我国当代中医存在的现状就是没有市场竞争力!而只有胡万林创立的《生命运动健康学》才是适应当代社会快速发展形势需要的新中医——用古代中华民族伟大中医学理论与现代科技成果相结合而创新出的、颠覆传统中医学理论的新兴科学,为中医学在全球推广创造了全新的机遇!

但从目前国家层面对胡万林的打压和全面否定现实看,胡万林的伟大中医学新理论要想取得发展,获得全球认可,颠覆国家(个别领导人操纵的)对胡万林的污蔑陷害,重新振兴中医,唯一的途径就是利用有强大实力的国际医疗机构参与,让胡万林的医学在国际上广泛发展,让国家付出沉重代价,从国外进口胡万林的中医学。让那些总认为国外的月亮比中国的圆的“能人”们,通过如饥似渴的崇洋媚外思想得到充分的精神慰济。

这种创意严重违背了胡万林老师的心愿,他本人是坚决不会同意的!但作为老师的学生,既然国家(少数关键少数腐败分子)已经这样对待老师了,我也顾不得那么多了,救老师比让老虎们吃人肉喝人血总是要强的多吧?我斗胆决定暂时对不起老祖宗,为了能让中医事业在全球发展壮大,有利于让子孙后代专注于中医伟大医学,我只有通过今天这种曲线救国的方式,冲出国家(少数关键少数腐败分子)对中医学的重重围堵,向中医学事业献上一份真情厚意。

这不?新华社北京10月26日电综合新华社驻巴黎记者张雪飞、驻伦敦记者张佳伟报道:位于法国里昂的世界卫生组织下属国际癌症研究机构(IARC)26日宣布火腿、香肠、肉干等加工肉制品为“致癌物”,并把生鲜红肉,即牛、羊、猪等哺乳动物的肉,列为仅次于加工肉制品的“致癌可能性较高”的食物。

火腿、香肠、肉干等加工肉制品被列为“致癌物”还是让人可以接受的,生鲜红肉列入“致癌可能性较高”的食物,让多少人心生怨恨!今后还怎么吃呀?当看到这样的信息后,政府主管部门、相关企业马上坐不住了,出来发表看法,企图让人们不要顾及这些结论。我当时的评论是宁信其有不信其无。因为政府和企业在这个问题上永远考虑的是利益,人民的死活从来都是第二位的。(他们口头上讲民生是第一位的,行动上则是民生在利益之后,人前一套人后又一套的“人妖”“两面人”还多的是)

不过,话还的说回来,如果是老师被政府重用的话,国际癌症研究机构发布的这一信息,简直就是胡扯淡!人吃什么能致癌?人为什么会致癌?他们连这一点都没弄清,却来发布可能致癌食物信息,不是胡扯又是什么?

如果学会了胡老师的《生命运动健康学》,想吃什么吃什么,想怎么吃怎么吃!老师常说:看看那些做官的,他们有几个身体是健康的,他们个个都是一身病。这也不能吃,那也不能喝,活得多累呀!你看我们,他们说我们傻,可我们想吃什么吃什么,想喝什么喝什么,没有任何顾忌。多自在幸福!所以,吃喝没有任何禁忌,火腿、香肠等岂会致癌?

在豫西监狱时,老师曾经让我想办法从外面购买了三瓶桶装雪碧,说是要给雪碧研究保健配方,在之前,他对可口可乐饮料也给出了保健配方,并得到了上述公司的认可。老师告诫我:媒体在宣传碳酸饮料对身体有害,他们怎能想到饮料的健康长生功能呢?这件事可不要张扬出去,否则,这些公司就要涨价,人们就会争相购买,这些公司就会趁机发大财。他说,不说别的,光喝饮料,其中的学问大啊!如果你学会了喝水,你这一辈子终生受益呀!经过我的实践,发现学会喝水、喝饮料,谁还去医院干嘛?

呵呵,人人都会喝水和饮料,那些现代化大医院不就都破产了吗?

为什么?太简单了!人们的心都飞到天上去了,却看不到地上的那么多好的东西,非常平常、非常简单的东西,就是人们不注意。是啊!现代化大医院面对癌症、疑难杂症几乎是束手无策,让人又是吃高价药,又是动手术,甚至化疗,把病人折磨的死去活来,辛辛苦苦挣的钱还不够给医院送。人活着似乎就是前半生忙于挣钱发大财,却忘了健康,把身体搞坏了。到了后半生事业有成了,身体却百病缠身,整天为吃饭发愁,这不能吃那不能喝,三天两头往医院里跑,手里拿着大把的钱往医院里送,还得看人家眼色,送礼求人情,开最好的药价格最高的药,生怕药力不够。认为人就是这样,活着就是累,就是受罪,就是要面对各种疾病的侵扰。

真实的情况是这样吗?答案是否定的!但也不是你想象的那么简单!

给读者讲述两个真实的小故事,一个是关于一个世代中医之后的,向胡老师学习医疗本领,老师让他学喝饮料,他一直喝不下去。过了几天,老师告诉他:勤问一次能喝六七瓶,你呢?他偷偷找到勤问,问:你是怎么喝下去的?真的么?当得到肯定的回答时,他很纳闷儿。暗下决心:我就不信喝不了!每次购物总搬一件饮料,锻炼喝饮料。终于有一天,他喝完饮料躺在床上不能动弹了,被抬到了医院抢救。

另一个是关于笔者的,喝饮料很简单,打开瓶盖咕嘟咕嘟喝呗。这次老师专门使用知识的力量把饮料调好让人捎过来放在冷水里冰着。一瓶饮料,小菜一碟,咕嘟咕嘟喝完了,高兴劲儿也上来了,猛烈的活动了一阵子。仍不过瘾,再洗一个冷水澡。刚泼了两盆冷水,糟了!只觉得胸口砰的一下,接着胳膊弯儿处脉管又砰的一下。下意识的感到不好,出问题了!虽然平时身体很棒,还能坚持出工,但内心里已经感觉到了严重性!

原来,如何喝出健康、喝出长生竟有非常深奥的学问呢!

这么说吧,里面隐藏的科学奥秘比起哥白尼发现“日心说”、爱因斯坦发现“相对论”来还要伟大的科学,他的发现者当今来说是中国当代最伟大的科学家胡万林大师。

但用胡老师的话说,这是我们的祖先在上古时代已经发现的关于整个宇宙天体运动规律(“混沌”)的科学,比当代所有伟大的科学发现早了几千年!而这一伟大学说无论是上古时代,还是当今时代,亦或是未来时代,都有着永远年轻的科学价值,对所有科学发现都有着重要的指导意义,是人类在地球上生存永不过时的科学!

哥白尼的“日心说”仅仅是整个宇宙天体中的微小的一个太阳系,布鲁诺为宣传推广哥白尼的“日心说”,被反科学的教会连年迫害直至将其处以火刑殉难。而我们的祖先在几千年发现的是关于整个宇宙天体的学说——“混沌学说”,胡万林为推广这一伟大学说竟然遭受到如西方教会们一样残酷的陷害,这到底是历史的进步还是巨大的历史倒退呢?难道我们当今时代的科学思维还处于几百年前西方科学的初级阶段?

看看美国以及西方的科学家们,他们在探索宇宙方面所做出的伟大实践,而比比我们的所谓科学家们、两院院士们,我们祖先给我们创造了如此伟大的科学基础,竟然无人去继续深入发现,甚至把伟大的科学家胡万林当成罪犯关进监狱几十年,一而再再而三的迫害胡万林。用这样的德行,期望中国赶超世界科学?呸!与胡万林相比,那些蔑视甚至恶毒攻击胡万林的所谓科学家们屁都不是!简直就是一堆民族败类!


胡老师有句名言:病到迷人身上是痛苦和灾难,病到明人身上是无量的福源!人在没有病的时候,要检验一种治疗方法的效果,难度是很大的。但对于一个病人来说,亲身的体会就为自己找到了非常有效的实践方法。因此,对于身体并不健康的人来说,他就是一个很好的实习医生。实践出真知,实践是检验真理的唯一标准!

无论喝水还是喝饮料,或者其它,喝是一种知识,一种学问很深的科学知识!胡万林老师说了:说起喝水人人都能喝,但却不会喝。这几乎成了一个天大的笑话,又是一个事实在在的现实!你会喝吗?

 所以,究竟喝水喝饮料有什么诀窍?这其中隐藏着什么样的科学秘密?笔者郑重宣布:无论是可乐公司抑或其他什么饮料公司,要让企业蒸蒸日上、日进斗金吗?来吧!横霸天下的碳酸饮料企业就是你!

碳酸饮料是个宝,日常生活离不了。不会饮用是祸患,会喝就是长生药!
中华医学真绝论,西方医药末枝梢。大道至简口头语,天下几人能做到?
莫说食物能致癌,莫问生病难治疗。气推血行精气神,吃喝随意身体好。
唯有万林真奇才,千年禁忌成笑料!水土天气皆五行,大破大立归正道。

学会胡万林医圣的《生命运动健康学》,中华民族就成为了一个长生国,不仅文明源远流长,而且人的生命也同样将与日月同辉。学会喝饮料,喝长生饮料,是人们走向长生的第一步!

到那时,西医将从中国市场败落,中医将逐步实现伟大复兴的“中国梦“!

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 采访嘉宾 发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学 武当祝玄冲,本名祝勇,道号玄冲,武当玄武派十四代道医传人。年少时修炼道家性命双修之内丹法,略有小成。青年时入道武当仙山,师从其伯父祝华英道长。近几年来广为国内外众多临床中医、中医爱好者传授武当祝华英《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》道医学。应用武当道家医学擅长调治各种疑难杂症,尤其对于各种心脑血管疾病治疗有特殊疗效。 引 言 关于人体经脉运行,大家可能会脱口而出“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中……”的营气运行歌诀。但实际经脉的运行并非如此,“内景隧道,唯返观者能照察之”,武当祝华英道长在丹道修炼胎息状态下内证体悟到人体十二经脉阴阳双向正负运行规律,揭示了《黄帝内经》十二经脉运行四分之三未尝示人的奥妙。祝玄冲道长承其衣钵,下武当入红尘,以弘扬《黄帝内经》十二经脉运行道医学体系为己任,更将内丹修炼奥旨、周易阴阳体系融为一炉。今日中医家专访祝玄冲道长,一起从天人合一的角度重新认识道法自然、大道至简的内经隐秘。 -- 对 话 -- 家族熏陶痴迷道,研习《周易》悟中医 中医家记者: 受家族长辈熏陶,您从小对中国传统文化有着浓厚的兴趣? 祝玄冲道长: 我们家族修道的人比较多,在我的爷爷之前的几辈信仰佛教的比较多,算是佛道双修,从我爷爷这一辈开始,主修道家的人比较多。所以说我们家一直都有佛道的修炼传承,家里也有这方面的书籍。很小的时候我就痴迷于道家的丹道修炼体系,在没有人指导的情况下,就自己看书研究。祝华英道长是我的伯父,但是他在武当山出家,平时我也没有机会向他请教,当时电话还不普及。我最早看的是道家北派的龙门派丹法。在读初中的时候,我就开始练习一些简单的静坐,自己一边修行,一边研究。2002年,我在武当山出家,之后就一直跟随祝华英道长开始系统地进行道家修炼和道医学的学习。 2006年,为了深入研究道家的丹道修炼理论体系,我又自学了《周易》,因为最早的丹道学与《周易》有很大的关联。在学习的过程中,我发现《周易》解决了我很多关于中医上的困惑,因为《周易》里面也有讲述关于阴阳、天地日月等方面知识。《周易》这个理论体系对我的中医学习帮助非常大,我从中领悟到了很多《黄帝内经》里面没有涉及到的知识。 中医家记者: 您可以具体说一说从《周易》里面领悟到的一些东西,对于中医学习的帮助吗? 祝玄冲道长: 其实《周易》本身有很多方面的

2200年前的气功书籍:《引书》

原标题:导引第一书——张家山汉简《引书》研究 【摘要】公元前186年入土的张家山汉简《引书》是已知最早的导引气功专著。该书和马王堆导引帛画珠联璧合,表明战国后期至西汉初年导引已经在华夏大地广为普及。《引书》开创了导引学“一病一法”的体例,九百余年以后第一部由官方出版的导引学专著《诸病源候论》完全与之相同。《引书》也使《黄帝内经》中部分被删除的内容重见天日。 【关键词】引书 导引学 体例 黄帝内经 【Abstract】Yin-Shu (the book of Daoyin ) is the most earliest known Daoyin ( Qigong )monograph. Yin-Shu is a Han bamboo slip which is interred at B.C. 186.  Yin-Shu and Mawangdui silk painting making a perfect couple indicates that Daoyin ( Qigong ) was spread widely at the end of warring states period to the Early Western Han dynasty. Yin Shu creates the Qigong monograph style of “one remedy of one malady ”.  the first official Daoyin monograph Various pathogenic designate theory published 900 years later retained this style. Yin-Shu also include some deleted contents in Huang-di-nei-jing. 1983年12月至1984年1月,荆州地区博物馆在湖北省江陵张家山清理了编号为二四七的汉墓,在随葬品中发现了1236枚竹简,竹简堆叠的次序从上至下是《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》等,涉及了西汉早期的律令、司法诉讼、脉学、导引学、数学、军事理论等,是极为珍贵的历史文献,为研究当时的社会状况和科学技术提供了丰富的资料。其中特别是《引书》的出土是继马

孙思邈的养生经(16)摄养枕中方全文

【按】 《摄养枕中方》,唐孙思邈所撰道家养生书。 全书一卷,收入《云笈七签》卷三十三。另外《正统道藏》洞神部方法类收有《枕中记》一卷,旧题晋葛洪撰,实际上系孙思邈《枕中方》,并误抄入符度仁所纂《修真秘录》的一些内容。二书内容基本相同,惟《枕中方》比《枕中记》多序、自慎章标题及行气、守一章的大部分内容,盖《枕中记》有散佚。全书五章,自慎章论饮食之道,养生的十二多与十二少;禁忌章述守庚申、服药禁忌等;导引章讲按摩、咽液等法;行气章讲保精、行气、服饵三大求仙法;守一章讲守三丹田真一之法。最後有单独成篇的《太清存神炼气五时七候诀》。另有服麻油法、服巨胜法、服云母三法等服饵法。为研究唐朝道家气功学和养生学的文献材料。 【原文】 太白山处士孙思邈撰 夫养生缮性,其方存於卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至於澄神内观,游玄采真,故非小智所及。常思所寻设能及之,而志不能守之,事不从心,术即不验。诚由前之误交切而难遣,摄卫之道赊远而易违,是以混然同域,绝而不思者也。稽叔夜悟之大得,论之未备,所以将来志士览而惧焉。今所撰录,并在要典。事虽隐秘,皆易知易为,以补斯阙。其学者不违情欲之性,而俯仰可从;不弃耳目之玩,而顾纹可法。旨约而用广,业少而功多。余研核方书,盖亦久矣。搜求秘道,略无遗馀。自非至妙至神,不入兹录;诚信诚效,始冠於篇。取其弘益,以贻後代。苟非其道,慎勿虚传;传非其人,殃及三世。凡著五章为一卷,与我同志者宝而行之云尔。 自慎 夫天道盈缺,人事多屯。居处屯危,不能自慎而能鮨济者,天下无之。故养性之士,不知自慎之方,未足与论养生之道也,故以自慎为首焉。夫圣人安不忘危,恒以忧畏为本。营无所畏忌,则庶事隳坏。 《经》曰:人不畏威,则大威至矣。故以治身者,不以忧畏,朋友远之;治家者,不以忧畏,奴仆侮之;治国者,不以忧畏,邻境侵之;治天下者,不以忧畏,道德去之。故忧畏者,生死之门,礼教之主,存亡之由,祸福之本,吉凶之元也。是故仕无忧畏,则身名不立;农无忧畏,则稼穑不滋;工无忧畏,则规矩不设;商无忧畏,则货殖不广;子无忧畏,则孝敬不笃;父无忧畏,则慈爱不著;臣无忧畏,则勋庸不建;君无忧畏,则社稷不安。养性者,失其忧畏,则心乱而不治,形躁而不宁,神散而气越,志荡而意昏,应生者死,应死者亡,应成者败,应吉者凶。其忧畏者,其犹水火不可暂忘也。人无忧畏,子弟为勍敌,妻妾为