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《胡万林在新疆治病往事》之7

(续前,1994年3月23日医学博士刘金跃问:医生只擅长治一种或几种病,您的治疗对象为什么这样宽?

【注:刘金跃,男,主任医师,教授,医学博士,硕士生导师,获省级奖2次,厅级奖1次。山东省立医院心外科】

答:因为常规中医一辈子只用了、只大概了解几十上百味中草药。我是全面运用良毒药材,仅我现在的药库中成千上万的药材,一般的医生一看头都晕了,他们一辈子只迷上了几个神方、秘方。说我精通历史医著,倒背《本草纲目》,我不敢说倒背精通,至少说我熟悉它。您见过的医生也是如此吗?我独立操作成千上万良毒药材,您见的医生也是如此吗?我背上历史医著走进群山当了野兽,您见到的医生也是如此吗?我治病的方法,水法为主,药法为辅。您见的医生也是如此吗?我利用万物之力——五味,您见过的医生也会组织五味全面运用良毒药物吗?所以,天下人民称呼我:华佗、药王,目前看来我只能受领着。我总想把这两个称号让给别人,可是就是无人来领,这可是要斗硬本事的,而不是什么皇帝、总统可以命名的。通过这件事我充分认识到人民的正确伟大,人民才是最真实的,那些脱离人民的命名都是有疑问的。因为把科学等口号喊得最响的人,是一点科学技术知识全无的人,精神食粮这句话他们也会说,就是一点不懂,反而把物质以外的、特别是化学领域以外的世界统统打成迷信,只要看一点知识的人都明白,物质世界之外才是更大的世界。

来者问:您讲的万事万物都有它的头和尾,都有它的知识力量总合,医学也不例外。请问:医学的头和尾、知识力量总合是啥?

【注:来者,巴西華裔畫家,后来拜胡万林为师。】

答:医学的知识力量总合正是:冬治冷、夏治热,又简单又明净。可是人们无法理解,因为人心已经上天迷去了,最平常最伟大的反倒不懂了,更不用说了!人心全迷药、迷吃去了,什么是真正的健康知识,人间一点不懂了!“食得其反”,几个字完全被形容代替,一点也不知了。错的、短命的,成了人心追求的目标,成了人心拼命地奇峰。所谓的山珍海味是人心共同追求的高峰,其实山珍海味、大油大肉就像现代化科学奇迹——严重污染大气一样严重污染了生命、形体。现代化科学的大量垃圾与人体内大量的垃圾是一个道理,大天与小天(地球与人体,笔者注,下同)、大气与小气(自然气候与人体气候)、天体与人体永远是一样的,都需要明净深远,都需要明净清闲。目前少数人已经看到了大气污染的严重恐怖现实,却忽略了人也是被污染的一员。所以,从打倒宗教迷信、树立科学民主两杆大旗以来,眼见为实的短见思潮、肤浅思潮凶恶的否定了全面认识世界,否定了生命知识大世界。特别恶劣的是:物质是科学,生命、感情、灵魂、生命记性、生命信息等等就不是科学的思潮十分凶恶,他们一味眼见为实。请问:眼见这个天就是锅盖一样,天空究竟是锅盖,还是平广宽广的呢?

国家篮球队郭周礼问:我主编了一部《自然大法》,此书已出版,请问:什么是自然?

【注:郭周礼,《气功与体育》杂志主编】

答:一、根据远古《阴阳物说》等书介绍,自然是指万物兴衰的因果,回——生——起——落。即“粪土”、“粮土”、“形土”(自然界万物生《形土》、长《粮土》、死《粪土》,笔者注)三大轮回生命的动态活力。

二、自然是指万物无拘无束的生命态度。

三、自然是讲万物生命运行的规律,即生命活力世界——《问水》、《问土》、《问劲》的结果。

中华祖先认识自然是全面的完善的兴——衰,可是,现在的中国人中,一些恶徒都改名换姓了,都姓洋了。在打倒宗教迷信、树立科学民主这两杆大旗以来,他们全面跟着洋人的屁股转。西方人以眼见为实,肤浅短见的思潮认识生命世界的兴——衰,他们凶恶的全面否定了生命世界转回的大气,他们认为生了就生了,死了就死了,完结了、终止了,一点轮回的知识不要了。他们只看、只认形体的枯竭,一点生命知识也没有了。他们也大叫生命的源泉是水,他们却不知道,生命、灵魂、感情、生命记性、生命信息等十大生命活力世界都满注在水中,他们只愚昧的看水干枯了,就没水了,他们却不知道问一问水到哪里去了呢?有一点化学知识的人也只知道水蒸发了,蒸发到哪里去了呢?仅仅用“蒸发”二字能将清水的神奇吗?到大地大气的水还是您自己的生命之水吗?水中的十大活力世界又上哪里去了呢?他们只看到了形体的兴衰,一点生命兴——衰——轮——回、回——生——起——落的知识也没有,他们只承认化学领域,除了化学领域就没有其他世界了,生命世界被他们全面否定。更为可笑的是:他们说地球上的水干枯了,是外星准时准确、十分周到、恰到好处又给地球送水。他们口头上反神,实际上又创造了外星神,比神更神的神。他们一点也不知道,地球上的水不论流畅还是蒸发等等只在地球上进行、轮回的真理,永远还是地球水,这就是自然。

自然永归自然,自然终究自然。我早已说过:不懂生命十大活力全部储藏在水中的人是最愚昧的人,不懂生命是轮回的,不懂生命之水永远是轮回的人是最愚昧的人。所以,有人问:生命、灵魂、记性、感情、信息等活力在哪里?答:在水里。所以,现代化科学宣布的、早已把水和大气化验的淋漓尽致了,这是一点不了解水中还有另外大世界的肤浅说法、现象说法,水中的生命世界还没有一点化学数据。我早说过:千姿百态、万紫千红都是生命的情态展示,即生命的颜色、生命的态度、生命的风骚展示。所以,万物都是有超人的浓烈感情。

《气功与体育》总编刘权寿问:胡医生,您现在有行医证吗?

答:什么叫行医证书呢?行医证书就是证明医生的医药学实力。如果不以此为准,行医证书就失去了价值,就成了名副其实的招牌,就成了危害人民的通行证书。不要说我能操作这样多药材,已治愈了这样多人。只说我收到的这些锦旗、哈达、感谢信,足以证明了我的医药学实力,这也是人类最高的行医证书。谁比我收到的锦旗多,我愿拱手相让。国家也应以医药学实力为准,才永远是正确的。否则,历史终有评说!当然,一切国家说了算,这些锦旗本来是国家、民族的历史巨荣,世界之最。也可能因XX领导人的一句话就变成一时的废物,乃至罪恶!当然了,这是暂时现象,不是历史。总之,现实是领导说了算。但历史的记实是无情的,是清楚的。要申明的是:我早已具备了国家医疗部门、卫生部门颁发的主治医师、副主任医师、教授证书,还有研究院证书以及国际医药学大会聘书等等了。这些东西说它有效就有效,说它无效就无效,都是领导一句话。不要说这些小小证书了,已为国家行医这么多年了,已为国家治病百万了,已为国家创造上亿现金了。若领导说不合法就不合法了,他说合法了就合法了。中国虽然是法治国家,但还是领导说了算。随便找个理由、借口就行了。所以,我未把行医证放在眼里。一是它代表不了真才实学——实力,二是因为刘少奇、陶铸等都曾经是混进党内的叛徒,我又算什么?

杨红章公安问:您连大科学家司马南也打?


【注:司馬南,20世纪末因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名;21世纪初,以反美形象活跃于政治评论领域。後來移民美國。面對網民的質疑,他的回答是:反美是工作,留美是生活。】




答:我未打他,是百姓打他。被百姓大众打的人,历史与现实说法不会一样。司马南这个大科学家是中国新闻搞派性活动出来的,他一点斗硬的知识技术也没有。在这个科学讲数据的时代,他一点数据也未出示。什么叫普科学呢?他一点也不懂。第一就是吃饭、喝水、解便,第二就是水——土自然知识。他懂什么?

我这位大伪科学头子能用成千上万药物并创造了《行五法疗》等十大生命健康工程,又治好了成千上万人的病,所以,收到了世界之最的锦旗、哈达、感谢信。司马南的科学技术是什么?天下人民又给他送了多少锦旗呢?万事就怕比,一比就比出功——过——是——非。国家应重视这一现象,因为历史是无情的。可笑的是,司马南这个科普学家连健康知识都不懂。难道健康知识不是常识?不是普通的知识?下面附一席老干部尚锁女的问答:您身上有卖冰棍的钱吗?可是常听您说,世界上您的钱最多。这是何意思?

答:我身上的确无买冰棍的钱,但是我的确是天下钱最多的人。如果我把治绝症的方法、药法,而且又快又好,卖了,何止千万亿?如果我把这套完善的健康长寿知识卖了,何止千万亿?我将它申报世界之最,独一无二奖,申报专利,应获多少钱?还有《生命世界万岁》一书,《感情大世界》《二造》《二运》等二十大科技资料,又应值多少钱?但是,目前还不出手。因为人心目前还不重视,还未认识到、遇到认识人类生存大事、健康知识的重要性,还不到时候。

中医泰斗吕炳南【注:可能是筆誤,或者抄誤,似為吕炳奎问:我听不少人说,胡万林反对《本草纲目》,特别是反对《伤寒论》。反对可以,您能告诉反对的依据、证据是哪些方面吗?您能出示依据我服您,如果没有依据,就是对中华医学的犯罪。

答:我是一位货真价实的医学家。我熟悉医史,《内经》《汉本经》以及张仲景的十六部分,还有《唐新本草》《南治》《江临草本》《怪歌汤头》和《本草纲目》等等,这些都不说了,都是天下人民和考察团反复提问、考察过的。我特别熟读了《四法四症》《五行药法》《自然大法》《阴阳物说》《庸医庸法》《医志》《药志》《法志》《十二心法》等著,请问吕司令:读过这些书吗?这不说了,关键是我背上书本走进了深山,进行了多年的以身食药艰辛事业,弃校潜入山谷,离家作了野兽......最现实的是天下人民有目共睹了我独立操纵成千上万良毒药物这一现实。请问吕司令:您一生用了多少药?我要严厉指出的是:中医号称采大自然万物征优人间疾病。可是常规中医一辈子只认识知道几十上百味药,面对中医大自然万物成了口号、冷面货。《本草纲目》记载了一千七百多味药物,医生常用药才上百味,更多的药物成了废物。《本草纲目》记载了一万多个秘方,常规中医一辈子就会用一个、几个秘方。而且绝大多数方子纯属似是而非,模棱两可,滥竽充数。一万多秘方又能治好几种病呢?如果全按《本草纲目》上的方法治病,效果真是渺渺无几。所以,我一再高呼:中华医学的确太伟大了,只是没被开发出来。《本草纲目》是文人热上了药物学写成的,是缺乏医学实力的人著的书,几乎是一部完全脱离了远古医学的书,这正是我大破《本草纲目》、重新要著作中华医学的必然之一。

彻底推翻《伤寒论》,重著《中华感冒论》《中华病源论》是人类健康大业的需要,二十大、全方位的《生命健康工程》是中华医学、人类医学的灿烂灯塔。它无情的嘲笑单方、小方、神方、秘方以及单功能西药片的无知、小聪明医学。如果说中华医学就是一些单方、小方、神方、秘方,它迟早是要被淘汰完蛋的。单方、小方、神方、秘方招摇了这些年,哄骗死了多少生命?也应该结束了!请问吕司令:由于十分尊重您的一生为中华医学的努力,所以,请您指出我的错误缺点。

吕炳奎司令说:正因为对中华医学的高度负责,我才亲自服了您的药,效果的确好,才向您提出这些问题。并不是怀疑、敌视、嫉妒之心提出这些问题,希望不要多心。听了您的这番解答,我更佩服您的真才实学并不是毫无依据的夸夸其谈,也是我这辈子第一次见到中医药学知识这样了得的人,我愿意把中医泰斗这顶桂冠拱手相送,希望您为中华医学作出更大的贡献。我已老朽无用了,其实我早已佩服您了。不说其他,我第一次见到您这大年纪身体还这样好,简直像青年人,我心中就有数了。这就是不可否认的实力,看了您的行动简直像儿童一样的轻快活泼,真是少见。我求是地说,我这辈子只认识两百多味药,您刚才说的书好些我第一次听见名字,您对《本草纲目》竟如此清楚,不容易!

【注:吕炳奎,曾任卫生部中医司司长、中医局局长,是一位中医药领域的教育家、思想家,在祖国的中医药领域上享有盛誉,被称为中医司令】

(未完待续)
【勤问道生】
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丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,...

麦仁

 麦仁是小麦经过水湿润,再用简单的碾米机或碾子加工,脱去种皮就是麦仁。 麦仁为全麦谷物颗粒,含有麦类谷物的全部营养成分。麦仁分为软、硬两类,但这两个名字并不代表其软硬程度。二者之间的区别在于:其麸质蛋白含量。 [1]  软麦仁的麸质蛋白含量较低,并被碾磨成带皮面粉。而硬麦仁麸质蛋白含量较高,并被碾磨成普通的、营养丰富的面粉。 中文名麦仁别    称麦米主要原料大麦,小麦是否含防腐剂否主要营养成分含有麦类谷物的全部营养成分主要食用功效养心,益肾,除热,止渴做    法双豆麦仁粥 目录 1 形态特征 2 麦仁食谱 3 注意事项 形态特征编辑 语音 分类:谷类、小麦类 用途:麦仁的坚果风味较重,通常被用作谷制品或面包、烤制品的添 麦仁 麦仁 加剂,甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉。 烹调难易度:容易但耗费时间。软麦仁必须煮20~30分钟。但可以通过炒制缩短其烹调时间。 营养价值:不含胆固醇,富含纤维。含有少量矿物质,包括铁和锌。 麦仁的功效与作用 麦仁的坚果风味较重,这种淡棕色的颗粒成为谷制品或面包、烤制品的添加剂。甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉等。 [2]  功效:阳痿早泄,小儿营养不良,骨折,骨质疏松,男性疾病,骨科疾病都有治疗效果。 购买指南:可以在健康食品店或食品店中买到。 以上详细介绍了麦仁的功效与作用。麦仁的含糖量较低,所以,对于糖尿病人来说,适量的食用一些麦仁,也是对健康非常有好处的。食物营养,可以让我们身体更健康,所以,在日常饮食中,要做到不挑食。 麦仁粥的做法 1将麦仁提前2-3小时用凉水浸泡。 2红枣洗净切大块备用。 3将浸泡好的麦仁和大枣一起,放入锅中,加入适量清水。 4煮至麦仁稍微开火,汤汁浓稠,即可关火,用时中火大约30分钟。 5煮好的麦仁粥,装碗即可食用。 小贴士 1.麦仁较干,提前浸泡可以解决煮粥的时间。  2.大枣也可以不切开直接煮。

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

维基百科:李清云

 李清云(1736年2月26日-1933年5月6日),又误译李庆远,四川省綦江县(今重庆市綦江区)人,传闻中是一名中草药专家、气功大师和战术顾问。据传他生于前167年(西汉汉文帝前元十三年)、1497年(明弘治十年)至1677年(清康熙十六年),指李清云在世256岁至436岁,甚至在世2100岁。但他也宣称自己生于1736年(清乾隆元年),即意味着在世197岁。 目录 1 长寿的秘诀 2 生平简介 3 关于其真实年龄 4 相关报道和记录 5 中草药家 6 参考资料 7 参考书目 8 外部链接 长寿的秘诀 1933年5月15日,美国《时代杂志》(TIME)一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章报道了他的故事和历史,李清云留给后人长寿的秘诀:“保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”。 1928年李清云著作了《长生不老诀》一书。他在书中并未提及年龄,但是自述长寿的关键在于气功健身。李清云提出用“刚柔相济,阴阳调和”的方法锻炼身体。他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 生平简介 许多人认为,李清云于1677年2月26日(清康熙十六年)在四川省綦江县(今重庆市綦江区)出生。据称他花了整整一辈子的时间采集中草药和搜集长寿的秘诀。1749年(清乾隆十四年),72岁的李清云到开县加入军队,成为军队的武术老师和战术顾问。 1927年李清云受杨森将军邀请,到四川万县作客。杨森被老人的老当益壮和高超的采集中草药技能深深吸引。他那张著名的肖像就是在这里拍摄的。回去六年之后,李清云老人逝世。一些人说他是自然死的,另外一些则说他曾经告诉过朋友,“我已经做完我需要做的事情,我会立刻回家(去世)。” 1933年5月6日李清云死后,杨森专门派人调查了他的真实年龄和背景,并出版了一份报告。同年,一些四川人在被采访的时候说在他们还是小孩子的时候就已经认识李清云,而且在他们终老的时候,李清云没有变得很老。其他人则说李清云曾经是他们爷爷的朋友。 关于其真实年龄 根据1933年刊登在《时代》杂志和《纽约时报》的讣闻,李清云享年256岁,他娶了24位妻子,养育了180位子女,超过11代,李清云的婚姻生活的另一个版本,他已经埋葬了23个妻子,并与他的第24个妻子住在一起,这位妻子已6...

佛家三脉七轮与道家经络穴位对照图

“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

修煉內丹之煉精化炁的全過程

傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與採藥、煉藥、週天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:採取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精化炁的功夫,首先必須了解什麼是“精”?因為道家一句名言是:“要想不老,還精補腦。”這個“精”到底是什麼呢?是精液的“精”嗎?  現代醫學認為,一個正常成年男子在相當時間內正常排出精液是不影響身體健康的,他們對精液的化驗只是蛋白質和水而已。由性腺內分泌的化合而產生精子與卵子,是生理上的一種自然現象。如果認為壓制精液的排泄,可以增加自身的健康和長壽是一種性變態心理的幻想和無知的謊言。因此所謂“還精補腦、長生不老”、以及“煉精化炁”的理論在現代醫學的觀念中被視為一派胡言亂語。   但科學畢竟是未定之天的進境中邁進的,所以不能將其所有的認識妄定為終極真理,而否定傳統養生學和傳統醫學的研究與試驗。   養生學中的“精”,是指精能而言的。 “精能”是生命的基礎和精華,是人的精力、精神之源。精足則生命力強,生命力強就能適應外在環境的變化而不易生病,並能延年益壽;精虛則生命力弱,適應能力和抗病能力均會減退,加速衰老。   “精能”分為先天和後天。先天精能是生命起源的物質,而後天的精能是通過飲食營養而獲得的。先天精能是肉眼無法看到但能感覺到的東西,而後天精能是能看到的東西,它包括精、血、津、液四個方面。   先天精能與後天精能可以相互轉達化。當人的性慾衝動時,無形的先天精能可以轉變成有形的精液流了出來,而後天的精液、經血也可以在修煉過程中,通過生化作用和物理作用將其轉化為先天的精能,稱為精炁,由於房事,遺精等耗損而精衰之人,可以通過意守丹田的功夫補精。   熱力學已證明:當空氣的體積被壓縮的時候,會放出熱量。當空氣經過一定的壓縮,失掉一定數值的熱能,且壓力達到一數值的時候,氣體將汽化為液體。如液氧、液氮等。當液體繼續受到壓縮時,它就繼續放出熱量,最後凝成結晶體,如二氧化碳固體乾冰等。 練內丹的過程與此非常相似, 當你意守重心在下丹田時,四面八方的氣就向下丹田處匯聚並壓縮,由於下丹田內氣體的不斷壓縮,就會放熱量,這就是我們體驗到的那個溫熱感。當你繼續意守, 下丹田的氣繼續受到壓縮時,氣體就將汽化為精液,這就是養生修煉過程中的“精生”,有人稱其為“陽生”。 當“陽生”後,提肛縮腎,使...

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...