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养生是人类的一种生活方式,保险是在养生背后筑起的一道堤坝

这次突如其来的yiqing让大多数人突然看淡了对金钱的追求、看中了对养生的重视和对中医的好感、也强化了对保险的关注,尤其是京津唐、江浙沪、珠三角这些经济相对比较发达、手头比较宽裕、注重精神生活品质的地区更是如此。
其实,中国历来就是非常注重养生的国度,只是由于近百年来接受西方生活方式的侵染,崇尚西方生活方式,认为西方的生活方式才是科学的,而我国那种医食同源的生活方式既不能说明其事物本身的化学结构,也不能说出它对人体究竟是什么样的物质反映,带有一中几乎迷信的色彩,是不科学的。漫漫地把我国古代人们用吃中药、用药食同源的生活方式与“科学”二字对立起来,加上国内一些大V的极力打压,尤其改革开放以来,把中医打压为非法行医,彻底把民间中医与非法行医划上了等号,民间中医没有了生存发展的合法空间,胡万林在这个当口提出“伟大的知识在民间不在学校,健康长生的知识在山河不在民间”,看到社会上的专家学者只会把书本知识背的滚瓜烂熟,让他真正用起来却什么也办不成,就喊出“学野兽不学教授”,希望教授能走出实验室,到大自然中寻找真知。尤其现代中医已经完全脱离了原有的本意开始走向西医的路子,甚至干脆也在中医店铺里摆上了各类化学药品,中医开出西医的药方了。可中医与西医的真正区别不在于科学与不科学,而在于中医注重人身体的整体调理,通过对整体免疫力的调剂达到抗击各种威胁侵袭的目的,西医则注重对病灶的直接干预,头痛治头脚痛治脚,完全把身体看成是各自独立的部分。所以,中医是活体医学,西医则是死体医学。他们观看人体的角度完全不同,医治的方法又怎么能一样呢?几十年来的实践已经证明,由于对西医的过度依赖,我们国家产生了大量的慢性病、癌症、疑难杂症,人们把这种现象归因于人们生活水平的提高,是因为人生活条件变好了才导致了疾病的产生,却完全忽视了西医与中医的本质区别才是导致这些疾病不断积累造成的隐患,这也说明西医对中医的打压已经让在传统中医保佑国人几千年不断续的历史事实面前集体失忆了。
值得一提的是,这次yiqing,让中医又重新唤起了国人的记忆,越来越多的国人通过服用中药后病情发生快速的逆转,打消了认为中医治病太慢,远水不解近渴的疑虑,发现中药反而比用西医能更迅速减轻症状,越来越多的患者更容易接受中医的治疗,中医正在让越来越多的人们重新觉醒。
其实,中国文化的最重要标志之一,就是医食同源的养生文化,也正是这种养生文化给中华文明长久不衰提供了连续不断的发展机遇。而七十二候健康养生长生方法,更是几千年来我国中医养生文化的精髓,它起源于古老的五行八卦理论,与《易经》、《黄帝内经》、《道德经》有着天然的内在联系,互相依存,相得益彰。“水大生气,气大生天,天大生土,土大生然”更是解释了世上所有物质源于水,也正因为水的浩瀚才让水变成了气,大气中含有的泥土杂质凝集生成了土,土不断滚雪球形成了山川和平原,地球上渐渐有了绿洲,生出了五彩缤纷、七彩繁华的景象,各种动物、植物等纷纷来到这个奇异的世界。所以,养生文化不仅是关于人自身肉体和精神健康的文化,也是关于自然界和人类和谐相处的文化,正所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。我国在漫长的农耕社会里所形成的日出而作日落而息的朴实的生活哲学造就了中华民族自强不息的顽强精神,是战胜自然百折不挠生生不息的不竭源泉。
当今世界,我们世世代代面朝土地背靠天的时代已经一去不复返了,我们国家已经发展成为了以城市为中心的全新阶段。在社会主义新时代里,再用过去那种旧有的思维方式已经不能适应时代发展的根本需求了,我们除了要延续过去那种健康的养生文化之外,学习国外先进的思想理念,破除命由天定人命在天的陈旧思想,建立现代先进理念,树立人定胜天的革命精神势在必行。那么,什么才是我们要借鉴的呢?
我们国家是善于储蓄的国家,辛辛苦苦挣来的钱积攒下来都愿意把它存在银行,以备不时之需。然而如今这种“辛辛苦苦几十年一病回到解放前”的高治疗费时代,有多少钱才能挽回自己的生命已经不是靠自己的打拼所能承受,慢性病、癌症、疑难杂症等这些病,人们根本无法承担得起几十万甚至上百万的治疗费,弄得人们现在害怕生病,一旦生了病就东拼西凑,到处借钱,最后欠下巨额借款,关键是还不一定能治好。治好了,也成了负责累累的“负翁”,治不好,把债务全都留给了下一代。所以,对于最广大的人民群众来说,疾病已经成了压垮一个家庭的重要杀手。人们惊奇的发现:人活着本来是奔着幸福的,积攒的钱最后全部送给医院还得借钱,一辈子东奔西忙最后竟然成了给医院打工的。
为什么会是这样呢?
一方面,医疗费越来越高,医院却越建越多,越建越豪华,看着医院的豪华和林立,便知道医院的效益是越来越好,要说这么多的医院治病,患者会越来越少,恰恰相反,看病的人却越来越多,看不起病的人也越来越多,水滴筹等民间筹款的人也越来越多,大众把家人的生命保障放在了几乎不太靠谱的别人身上。
另一方面,金融行业从上个世纪1984年就开始进行改革,先是把中国人民银行同各专业银行区分开来,之后随着证券、保险、信托等的出现,1992年10月中国证监会成立,1998年11月,中国保监会成立,2003年4月25日,中国银行业监督管理委员会正式挂牌营业,金融业正式进入由银监会、保监会和证监会三驾马车时代,由于银行和保险行业业务的重叠和交叉,党的十九大提出把银监会和保监会合并成为银保监会。银行和保险业合并标志着国家层面对保险业的重视程度已明显与银行业放在了同等重要的位置。
国家重大政策的变化,普通群众为什么不用智慧的眼光跟着变化呢?原因很简单,就是中国几千年农耕文化思想的困扰,无论社会发展到了什么年代,在他们的心里觉得:我就是一个普通人,只要诚实守信,脚踏实地的工作,挣了钱存进银行,需要时随时就能拿出来用。他从不关心政治,从不问国家形势,埋头苦干,任劳任怨。他个人认为:这就是他在为家庭认真地做贡献了。不思进取,稍富则安,满足于现状,一直沉浸在对过去旧时代的追忆里。用一句不很恰当的比喻就是"只埋头拉车不抬头看路",仍然囿于自己的桃花源里做美梦,不知有汉何论魏晋。他不知道,银行法已经规定:银行可以破产,破产对个人最多只赔50万元,他更不知道,保险法规定:人寿保险永远不会破产,保险合同是保险的唯一赔付依据。即使人们不断的提示:股市有风险,入市需谨慎。但他仍然会抱着侥幸心理把大把大把的钱投入股市。
其实,关于银行、证券和保险,有一个形象的比喻:股票是情人,银行是妻子,保险是母亲。一个人,你不用跟他说:“把钱放在银行吧”,他自然就放到银行去了;一个人,不用跟他说:“把钱放进股市吧”,他自然就拿成千上万的钱冲到股市;一个人,当你跟他说:“把钱放到保险吧”,他会拿出一百个、一万个理由拒绝你!为什么呢?因为他不明白在金融领域里,银行、股票和保险这三者的区别与联系,三者的共同之处都是把民间更多的闲散资金集合起来做更大的事,赚取更多的收益。可股票玩命,银行催命,保险救命的特点他却不清楚。股票就像是情人,没钱玩不起股票,股市的涨跌让人心潮澎湃,但往往结局就是存款变余额,余额变手续费,最后财尽人去。银行就像是妻子,平时人民打交道最多的就是银行,银行对大客户恭恭敬敬,对小客户爱答不理,如果丈夫很有钱,妻子把家务处理得妥妥贴贴,如果丈夫很穷,不仅要回家分担家务,甚至要看妻子的眼色,直至最后离婚。而保险就像是母亲,一个人成年以后,母亲最容易被忽视,母亲的唠唠叨叨,经常都是生老病死的事,让你注意身体、注意安全、注意饮食等,如果你没有耐心就会觉得厌烦,母亲的话你不爱听,嫌弃母亲爱唠叨啰嗦。可当你荣耀时她在背后关注你,当你失败或失意时,母亲又永远都会为你承担一切。保险也一样,它始终会对你不离不弃,为你遮风挡雨,帮你东山再起。
华夏保险组合让大家看看它是如何对你不离不弃的:
常青树旗舰版+医保通旗舰版+住院医疗2014
养生是人类的一种生活方式,保险是在养生背后筑起的一道堤坝

yiqing期间,为积极应对本次新型冠状病毒肺炎疫情,本公司对“华夏常青树(旗舰版)、常青树(多倍2.0版)重大疾病保险”等25款保鲜产品在元保险责任的基础上进行责任扩展,扩展方案如下:
一、扩展责任
在扩展责任有效期内,若被保险人经医院确诊初次患xinxingguanzhuang肺炎,且临床分型为重型或危重型的,本公司将按被保险人确诊当时保险合同基本保险金额的30%额外给付保险金,原保险合同仍然有效,保险责任不变。
在扩展责任有效期内,被保险人经医院确诊初次患新型冠状病毒肺炎,扩展责任无等待期限制。
二、扩展责任有效期
2020年6月30日(含)之前且您持有的扩展责任适用产品的保险合同有效。

因此,不是有些人谣传的保险是骗人的,而是保险始终就像母亲一样在默默地呵护着你,与你不离不弃,如果你一直对保险还持怀疑态度而不愿去了解他,总是用各种各样的推辞躲避保险,把别人的谣传当做真言而不改变自己,你不仅已经彻底落伍了,而且当你有一天明白过来时可能你已过了最佳保险期而被保险拒绝,到时候后悔已经来不及了。
今年的这次疫情,让人们反思自己,生命是多么渺小,意外是多么突然,它在你完全无知的情况就悄悄地来到你的身边,无声无息的把你的生活彻底打乱,甚至把你的生命一并带走。如果你是一个丈夫,你给予你的父母、妻子和孩子的承诺怎么实现?你的房贷、车贷等所有的债务将由谁来承担?
人无远虑必有近忧,在你把挣来的钱存进银行的时候,是否想过要拿出一部分来为家人承保一份保险?
养生是人类的一种生活方式,不要把养生和生活分隔开来,先用拼命的奋斗换取金钱,再用金钱来支付养生,他们本来就是一回事。而保险是在养生背后筑起的一道堤坝,没有这道堤坝的支撑,你所有的承诺或许只能是一句漂亮的口号。
( 勤问道生 2020-02-24 17:18:25)
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道家四秘

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

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《内经图》4-李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)

李少波 (甘肃中医学院教授) 李少波(1910年2月—2011年9月28日),年壽102歲,河北省安平县人。甘肃省名中医、甘肃中医学院教授、真气运行学创始人。2009年6月,被授予“中华中医药学会成就奖”,并聘为中华中医药协会终身理事。代表作品有《真气运行法》、《真气运行论》等。 五步: 1. 呼气注意心窝部, 2. 意息相随丹田趋, 3. 调息凝神守丹田, 4. 通督勿忘复勿助, 5. 元神蓄力育生機 1,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)1 2,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)2 3,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)3 4,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)4 4,李少波 真气运行法 五步功成(静功)

各种糖类的吸收速度

 葡萄糖>果糖>麦芽糖>蔗糖 单糖比双糖(二糖)吸收快,且葡萄糖是体内可直接分解利用的,因此吸收比较快。蔗糖水解后是一葡萄糖一果糖。而麦芽糖是二葡萄糖~ 只有单糖才能被人体吸收。多糖被水解为单糖才能吸收。 单糖:葡萄糖 果糖 二糖:麦芽糖蔗糖 单糖吸收速度快.所以果糖吸收快 但是,升糖指数跟吸收速度不是正相关。依然是蔗糖升糖指数高。记得果糖是23。蔗糖肯定超过80,具体参考杨月欣主编《食物升糖指数》

各種食用油凝固點及牛油知识

 各種食用油凝固點        40℃-46℃ 牛油(因其熔点高于体温,不易被消化。虽然不宜直接食用,但它能使糕点起酥,故在制作西式糕点时,在欧洲国家中,常用作起酥剂。)     38~41 瑪琪琳 43~44 起酥油 38~39 酥油 39~40 白油 37.0豬油 36  黄油 25℃以上 棕櫚油和椰子油 10-15℃ 花生油 5℃ 橄欖油 0℃ 棉籽油 -10℃ 大豆油、葵花籽油、菜籽油 -10℃以下 玉米油 【提醒】、 1:一般說來,植物油以不飽和脂肪為主,凝固點較低,但飽和脂肪酸含量越高的食用油,就越容易凝固。 2:棕櫚油、椰子油是凝固點很高的油,其凝固點達到24℃。 ---------------------------------- Butter黄油小知识 黄油Butter,又称牛油、白脱、奶油,是由稀奶油加工来的,黄油约含脂肪(80%~82%)、水分(15.6%~17.6%)。而稀奶油含有大约40%的脂肪和大约60%的水分,这些脂肪也是以脂肪球的形式分散在水中。脂肪球被外表面的膜分隔着,因而彼此不能聚合。而脂肪球周围则被连续的水包围。于是我们说这是水包油。这时候,如果我们对稀奶油施加一个机械外力,破坏掉包围着脂肪球的膜,则可以让本来彼此孤立的脂肪球团结在一起。如果我们同时再保持一个较低的温度,让脂肪凝固(牛乳脂的凝固点在30摄氏度左右),则多余的水分就会与脂肪分离。慢慢地,凝固的脂肪小颗粒则互相粘在一起,形成一大坨。这时候,剩下的少量的水分则以小液滴的形式分散在了脂肪中,水包油的局面逆转成了油包水,稀奶油就变成黄油了。 性价比很高的黄油哦~ 某宝一下你就知道! 性价比很高的黄油哦~ 某宝一下你就知道! 黄油的分类 根据不同的种类,黄油可分为“无水黄油”、“酸性黄油”。 Clarified Butter 无水黄油 乳脂含量约 99.9%,又称AMF、无水奶油、纯净黄油等。是由奶油制成,通过多次将奶油分离,直到剩下乳脂肪为止。 除加热外,接近无水状态的无水黄油不容易融化,在制作烘焙产品时容易处理,从而节省成本。 Cultured Butter酸...

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“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

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梁冬:好,那我们今天进入这个正题,因为上一周呢,我们讲了糖尿病和这个心脏病,今天我特别想跟您聊一个问题。就是我发现呢,以前我有跟一些公司的人力资源部的人聊过,那人力资源部的人跟我说:现在这个女员工里面啊,这个乳腺增生和乳腺癌好像很多。而且现在那个量其实完全不是以前那个,以前那个女子还束胸,都没有那么严重。     倪海厦:对。     梁冬:那个时候拿个布缠着,是吧,为了不要显得那么性感。而现在呢,这么方便,呃,这么这个放……不要方便嘛,就是那么放松的状况之下,还有那么多这样那样的按摩机,还有这样那样的知识,然后大家都比以前更加关注这个问题了,那为什么就越来越多咧?那它的机理是什么咧?     倪海厦:好,这个问题非常好哈!这是一直在西医学界或是中医学界是一个迷,西医呢只知道得到乳癌,那查到乳癌,最后为什么得到乳癌不是很清楚。哦,然后又说:诶,女性荷尔蒙不能多吃、随便乱吃,吃太多会得到乳癌。也就是说,西医自己知道,他告诉你女性荷尔蒙会产生乳癌,你吃了人工的女性荷尔蒙会造成乳癌。那实际上中医呢,很多中医界……他们并不了解,并没有真正去研读到《黄帝内经》,你真正把《黄帝内经》读完你会发现到,中医认为:奶水,女人的奶水就是月经。     梁冬:这有出处么?     倪海厦:有,就出在《黄帝内经》里面。     梁冬:它怎么说的?《黄帝内经》怎么说?     倪海厦:在《黄帝内经》里面就直接讲,月经就月事么,好,月事以时下,好。那……     梁冬:那这个东西跟奶水有什么关系咧?     倪海厦:在奶水……每个月月经来之前,女人胸部会涨,那涨到一定的程度,比如前一个礼拜开始慢慢涨起来,到了月经一开始来了以后,胸部的压力就会减轻,减轻以后慢慢、慢慢呢就奶水往下走,走到子宫里面去,然后……那当月经比如来了三天,有的来五天,来完了以后,那个奶……胸部的压力就没有了,噢,那……     梁冬:那为什么这样不是因为胸部的压力,就是说,那这里面并不能说明那就是奶水变的呀?     倪海厦:对,很好,我们有两个地方可以证明。第一个,这个诸位问一...

李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿...