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胡万林大师医死人续:徒弟称无损形象 仍然相信他

【按:本文对于胡万林,颇多不敬之词,但是对于心正之人,仍然能够从文章之中得到很多有益的营养。】

凡人遇到神仙

  胡万林大师的几个弟子分工明确,有人负责网上宣传胡万林,有人负责联络;有人负责活动的后勤服务工作,这些徒弟声称都是自愿追随胡万林,不考虑经济回报。

  显然,胡万林这次得以复出能宣传到云旭阳那里,并非仅仅依靠佑帅旗之力。

  2013年7月,云旭阳、陈永康、秦昌武都在网上看到过“生命运动健康学”的招生启事。

  该启事称由胡万林大师创立的“生命运动健康学”,面向世界对中医爱好者进行高端技术培训,学习最新自然疗法,打造医学精英、名医、高级养生保健师。启示声称,从普通的感冒发烧到绝症几乎可以包治人类的所有疾病。“二十多个史无前例、足以颠覆当今医学的全新技术,是世界上目前最先进的自然疗法经典范本。”

  从宣传上看,“生命运动健康学”在目前网络一经面世显得很低调,但是应者云集,实在出乎意料,而是响应者多半具备专业的中医知识背景,不乏地方上行医多年的有经验中医师。“低调复出,低调反而受欢迎”恰恰说明了胡万林的理论有土壤;而胡更有自己的历史积累。

  招生启事里还说,胡万林大师的理论,“人不分东南西北,不分男女老幼”都可以学习。有病治病,无病强身。按照要求学习时间为1个月,最快11天则可以学完;费用为1万元钱,学会为止,学不会或者效果不满意,可退还部分或全部学费。学会后“生命运动健康学”研究中心不发毕业证书,但绝对达到国家名医水平,甚至超越;“学习最优异者可以留校任教”,还可以收编为胡万林的弟子。

  这篇联系人为佑帅旗的招生启事出现在了各大中医交流群里。当然,很快招生信息被传遍全国各个中医爱好者的QQ群,胡万林老师在中国中医界依旧享有如此巨大的号召力,是这些徒弟们未曾想到的,招生文案依然出自其熟悉网络传播的弟子李军之手。“是我和佑帅旗商量着写的,由我来推。”李军告诉南方周末记者。

  佑帅旗和吕伟等人的宣传很快得到了广大中医爱好者热烈的响应。

  周爱林、鲁礼军等二十余人先后于7月底、8月初从全国各地奔赴郑州参加培训班。多位学员向南方周末记者证实当时是通过佑帅旗了解到了胡万林的自然疗法。

  陈永康从自己的弟子处了解到,体弱多病的唐梦君、贺桂枝经过胡万林的催吐之术后,都觉得自己的身体状况明显好转,从此对胡万林坚信不疑。毕业于吉首某大学针灸专业的唐梦君和贺桂枝两位医师,由于专业基础扎实,勤奋好学最终成为幸运者,加盟“生命运动健康学”研究中心,被收编为正式弟子。

  警方侦查发现,2013年8月份,胡万林的徒弟吕伟在网上透漏胡万林中医疗法的相关信息,并通过QQ发信息组织人员;胡万林负责授课,传授“治疗”方法及健康知识;29岁的湖南永州人唐梦君负责活动的联络;49岁的新疆石河子市人贺桂枝负责活动的服务工作。

  大部分的培训都是在徒弟的家中进行的。陈永康说,胡万林老师出狱后便一直住在徒弟吕伟的家里。

   一位与佑帅旗和吕伟均相熟的知情者告诉南方周末记者,吕伟的丈夫是四川人,吕伟以前是河南某电视台的主持人,有很好的正式工作,自幼喜欢练瑜伽、热爱中医,和前夫离婚后,吕伟带着5岁大的儿子,跟着胡万林学医,后来徒弟吕伟负责会计,胡万林出行的一切都由吕伟来安排。

  吕伟把和胡万林大师的相识称之为“凡人遇到神仙”。吕伟说,认识恩师胡万林后她才体会到了“一人得道,鸡犬升天”是千真万确的真言,因此要立志落实胡万林的教诲“吐故纳新”,并在博客中表示要孝敬师傅一生,奉养师傅一辈子。

  在吕伟的新浪微博上,多处能看到他们师徒的情谊。一次授课期间胡万林把一瓶“藏语多宝活跃酒”递给她。让吕伟接过酒瓶一口气将酒喝完。之后,在胡万林大师的“鼓励”下,吕伟喝了3升水,完成整个吐故纳新的过程,自感身心发生巨大变化的徒弟感动得“泪流满面”,曾在自己的博客中记道,“为了我的健康,师傅用慈爱而又威严的情谊,帮我达到身体的净化和精神的升华,落实中华祖先的教诲‘吐故纳新’”。

 

“医疗界的马拉多纳”

  胡万林大师将坐牢这一段经历,当成自己的在“安静环境里探索生命世界奥秘”的正面财富。

  从洛阳的豫西监狱里出来后,胡万林跟他的弟子们又传授了些什么呢?

  “我的事业是我们民族的事业,也是全人类的事业。”在胡万林的自传里,我们发现他是个忘我的实践者,像神农氏一样为探求生命真理亲尝百草,“在群山自然界中进行了1219次的认真实践”,九死一生。胡万林声称自己最痛心的是,他创造的“生命运动健康学”竟然被说成是国内不懂得中医文化的官媒及无良记者污蔑为“妖术”。儿真正懂得传统中医理论的行业内人士大多对胡万林报以支持与同情,这恰好是胡万林始终不服输的原因。

  对于在监狱里服刑的13年,胡万林在自传里说,“我感恩政府最近又让我坐了十几年牢,感恩监狱干警、徒友和社会各界人士对我的关爱,从各方面支持我在一个安静环境继续我对生命世界奥秘的探索研究。没有这样的环境,我不可能再次亲证死而复生等‘生命复苏工程’,取得众多项目中进一步的细节过程数据。”

  从2011年12月出狱至今不到2年的时间里,在众多弟子的邀请或安排下胡万林曾到多地进行中医学术交流。出狱之后,胡万林大师还有过两次还乡的经历。四川省绵阳游仙区石板镇联合村胡家湾的村支书吴明碧告诉南方周末记者,即便胡万林被关进了监狱里,村里还是收到了上百封全国各地的患者来信。“全是问‘胡大师’住哪里,在哪儿服刑,希望找大师治病。”

  据南方周末记者调查,出狱之后,胡万林的第一次讲座就是在佑帅旗老家汝州进行的。之后,胡万林曾在四川、河南、江苏、浙江、广东、北京等地出现传授自然疗法。河南郑州、平顶山、商丘为胡万林学术活动的密集场所。

  一份胡万林在郑州培训的文字记录和视频显示,2013年1月、5月、8月,他曾先后三次被邀请在郑州培训授课。这些文字和视频材料中,胡万里的弟子们身份显赫,大多具备丰富的中医知识背景,在中医行业从业很多年,甚至在地方上小有名气,还包括河南中医学院王银珍教授和李梅焕教授。
   胡万林平时喜欢作画,想买他的画的人士很多,希望询问价格。
  胡万林答:我的字画是无价的,但我这一生不介入政治、金钱、是非,所以政治、金钱、是非迷不了我。因为我是一只快活的小鸟。

  南方周末记者联系到两位一直仰慕胡万林、却直到其再次入狱都无缘面谒的大师仰慕者,对于大师再次闹出人命,他们均表示这无损大师的形象。

  “他就是中国中医医疗界的马拉多纳。”



     最后一碗神水

  胡万林的解释是,这个水只有在喝完之后,每一个人都会知道究竟有没有效果。
  从8月29日开始,云旭阳和其他学员开始陆续赶到洛阳市内的一家锦江之星酒店集合。吕伟、唐梦君、贺桂枝等人也在酒店帮忙做组织工作。

  到达的当天,云旭阳才打电话告诉陈永康,他带着1000元钱就来了。云旭阳能来洛阳参加培训让陈永康吃了一惊,“我想不到他会去,因为我知道他交不起学费”,但是胡万林老师没有拒绝这个年轻中医爱好者拜师学艺的热情。云旭阳还告诉陈永康,他们29日早去一天的学员们已喝过一碗五味汤。

  8月30日中午,陈永康到达洛阳与云旭阳会合。为了显示对胡万林的敬重,陈永康还用红纸把1万元学费包好,并写上“陈永康敬上”。陈永康等其他3名学员将1万元交给了吕伟,吕伟将钱交给贺桂枝暂时会计保管。

  8月30日下午,人员到齐之后,除了胡万林大师和徒弟吕伟之外,其他人又喝了一碗五味汤。胡万林的解释是,他已经修炼成了不必再喝,而吕伟带着孩子不方便喝。

  8月31日上午,一行十几人坐旅游大巴车来到新安县石井镇的龙潭大峡谷。他们跟随胡万林爬山、认草药、学习养生理论。这也是胡万林的自然疗法课程的一部分,“认草药,感受大自然的奇特”。

  包括佑帅旗在内的大多数学员对胡万林的崇拜就是从爬山开始的。

  在爬山前,所有的学员被要求聚集在广场上。胡万林先给他们展示了一套运动动作——快速扭脖、扭腰、扭胯等。据说这套动作是胡万林采药时从一个山洞中2000年前的岩画里学习而来。

  为了让老师开心,陈永康、云旭阳等人也跟着做了动作,但“完全没有师父做得到位”。随后,胡万林又向山上左右观察,不一会儿便说出了这山上有哪些草药、树木。有新人质疑胡万林大师是否提前在此地观察过,这遭到了陈永康等弟子的反驳:“学中医都是很单纯的人”。

  让陈永康众多徒弟更为佩服的,是胡万林上山下山矫健的步伐。已经70岁的胡万林,在陈永康看来,上山下山就像“飞”一样,即便云旭阳这些年轻的小伙子也赶不上。同行还有一个82岁的白姓老太太,她自称跟随胡万林20年,受益于自然疗法,上下山也能健步如飞。这让新进学员们对自然疗法和胡万林大师更加敬佩。

  从山上下来,已是8月31日下午五点半。陈永康说:“当时是酉时,正是旭日下落的时间。”众人回到了云成宾馆。又一次,除了胡万林和吕伟之外,云旭阳等人喝下了第三碗五味汤。

  喝完五味汤后,学员们按照胡万林的吩咐,开始喝冷水、吃冰棍。胡万林大师说,这样可以刺激身体内在运动,通过自然疗法,从而实现人体的吐故纳新。然而为什么要喝冷水,胡万林并没有向他们进行理论上的深入解释,学员们都认为,“老师让我们这么做,自有道理”。

  除了云旭阳之外,其他学员喝了很多水,并且陆陆续续吐了出来。云旭阳却一直待在厕所里。一名从大连来的马姓医生开始不耐烦,想让云旭阳快点腾出卫生间。陈永康则过来劝他,吐不出来就洗个澡算了。云旭阳开始情绪反常,在卫生间大骂:“陈永康你个大笨蛋!”

  陈永康以为云旭阳“脑子出了问题”,就下楼找人吃晚饭。这时碰上了胡万林和吕伟。和他们吃过晚饭后,三人又闲聊了一会。胡万林还送给陈永康了一本自己编撰的《自然大法》和他的一些手稿。这让陈永康受宠若惊。正高兴的时候,有人匆忙跑下来对胡万林说,“胡老师,楼上出事了。”

  大家赶上楼的时候,云旭阳已经昏迷了。

  胡万林大师和他的活动就这样被媒体曝光了,既然被称为神医,就应该包治百病,南方周末的一个采访记者说:“不能治死一个患者,毕竟人命关天”。可是旁边有人说,传统医院也会治死人,不然不会再进行大的治疗前和患者家属签订生死条款,医院可以死人,但是神医不能死人,不然就会被起诉坐牢,这好像不太公平吧。

  陈永康告诉南方周末记者,大家对于云旭阳的死很痛心。这好学的小伙子,也曾是他的徒弟啊。

  但即使如此,陈永康等众多胡万林的徒弟们也对胡万林大师没有丝毫怀疑。

  “我相信胡老师,永远支持他,他是一个值得信赖的好人”陈永康说。

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 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!

发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学

 采访嘉宾 发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学 武当祝玄冲,本名祝勇,道号玄冲,武当玄武派十四代道医传人。年少时修炼道家性命双修之内丹法,略有小成。青年时入道武当仙山,师从其伯父祝华英道长。近几年来广为国内外众多临床中医、中医爱好者传授武当祝华英《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》道医学。应用武当道家医学擅长调治各种疑难杂症,尤其对于各种心脑血管疾病治疗有特殊疗效。 引 言 关于人体经脉运行,大家可能会脱口而出“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中……”的营气运行歌诀。但实际经脉的运行并非如此,“内景隧道,唯返观者能照察之”,武当祝华英道长在丹道修炼胎息状态下内证体悟到人体十二经脉阴阳双向正负运行规律,揭示了《黄帝内经》十二经脉运行四分之三未尝示人的奥妙。祝玄冲道长承其衣钵,下武当入红尘,以弘扬《黄帝内经》十二经脉运行道医学体系为己任,更将内丹修炼奥旨、周易阴阳体系融为一炉。今日中医家专访祝玄冲道长,一起从天人合一的角度重新认识道法自然、大道至简的内经隐秘。 -- 对 话 -- 家族熏陶痴迷道,研习《周易》悟中医 中医家记者: 受家族长辈熏陶,您从小对中国传统文化有着浓厚的兴趣? 祝玄冲道长: 我们家族修道的人比较多,在我的爷爷之前的几辈信仰佛教的比较多,算是佛道双修,从我爷爷这一辈开始,主修道家的人比较多。所以说我们家一直都有佛道的修炼传承,家里也有这方面的书籍。很小的时候我就痴迷于道家的丹道修炼体系,在没有人指导的情况下,就自己看书研究。祝华英道长是我的伯父,但是他在武当山出家,平时我也没有机会向他请教,当时电话还不普及。我最早看的是道家北派的龙门派丹法。在读初中的时候,我就开始练习一些简单的静坐,自己一边修行,一边研究。2002年,我在武当山出家,之后就一直跟随祝华英道长开始系统地进行道家修炼和道医学的学习。 2006年,为了深入研究道家的丹道修炼理论体系,我又自学了《周易》,因为最早的丹道学与《周易》有很大的关联。在学习的过程中,我发现《周易》解决了我很多关于中医上的困惑,因为《周易》里面也有讲述关于阴阳、天地日月等方面知识。《周易》这个理论体系对我的中医学习帮助非常大,我从中领悟到了很多《黄帝内经》里面没有涉及到的知识。 中医家记者: 您可以具体说一说从《周易》里面领悟到的一些东西,对于中医学习的帮助吗? 祝玄冲道长: 其实《周易》本身有很多方面的

2200年前的气功书籍:《引书》

原标题:导引第一书——张家山汉简《引书》研究 【摘要】公元前186年入土的张家山汉简《引书》是已知最早的导引气功专著。该书和马王堆导引帛画珠联璧合,表明战国后期至西汉初年导引已经在华夏大地广为普及。《引书》开创了导引学“一病一法”的体例,九百余年以后第一部由官方出版的导引学专著《诸病源候论》完全与之相同。《引书》也使《黄帝内经》中部分被删除的内容重见天日。 【关键词】引书 导引学 体例 黄帝内经 【Abstract】Yin-Shu (the book of Daoyin ) is the most earliest known Daoyin ( Qigong )monograph. Yin-Shu is a Han bamboo slip which is interred at B.C. 186.  Yin-Shu and Mawangdui silk painting making a perfect couple indicates that Daoyin ( Qigong ) was spread widely at the end of warring states period to the Early Western Han dynasty. Yin Shu creates the Qigong monograph style of “one remedy of one malady ”.  the first official Daoyin monograph Various pathogenic designate theory published 900 years later retained this style. Yin-Shu also include some deleted contents in Huang-di-nei-jing. 1983年12月至1984年1月,荆州地区博物馆在湖北省江陵张家山清理了编号为二四七的汉墓,在随葬品中发现了1236枚竹简,竹简堆叠的次序从上至下是《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》等,涉及了西汉早期的律令、司法诉讼、脉学、导引学、数学、军事理论等,是极为珍贵的历史文献,为研究当时的社会状况和科学技术提供了丰富的资料。其中特别是《引书》的出土是继马

孙思邈的养生经(16)摄养枕中方全文

【按】 《摄养枕中方》,唐孙思邈所撰道家养生书。 全书一卷,收入《云笈七签》卷三十三。另外《正统道藏》洞神部方法类收有《枕中记》一卷,旧题晋葛洪撰,实际上系孙思邈《枕中方》,并误抄入符度仁所纂《修真秘录》的一些内容。二书内容基本相同,惟《枕中方》比《枕中记》多序、自慎章标题及行气、守一章的大部分内容,盖《枕中记》有散佚。全书五章,自慎章论饮食之道,养生的十二多与十二少;禁忌章述守庚申、服药禁忌等;导引章讲按摩、咽液等法;行气章讲保精、行气、服饵三大求仙法;守一章讲守三丹田真一之法。最後有单独成篇的《太清存神炼气五时七候诀》。另有服麻油法、服巨胜法、服云母三法等服饵法。为研究唐朝道家气功学和养生学的文献材料。 【原文】 太白山处士孙思邈撰 夫养生缮性,其方存於卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至於澄神内观,游玄采真,故非小智所及。常思所寻设能及之,而志不能守之,事不从心,术即不验。诚由前之误交切而难遣,摄卫之道赊远而易违,是以混然同域,绝而不思者也。稽叔夜悟之大得,论之未备,所以将来志士览而惧焉。今所撰录,并在要典。事虽隐秘,皆易知易为,以补斯阙。其学者不违情欲之性,而俯仰可从;不弃耳目之玩,而顾纹可法。旨约而用广,业少而功多。余研核方书,盖亦久矣。搜求秘道,略无遗馀。自非至妙至神,不入兹录;诚信诚效,始冠於篇。取其弘益,以贻後代。苟非其道,慎勿虚传;传非其人,殃及三世。凡著五章为一卷,与我同志者宝而行之云尔。 自慎 夫天道盈缺,人事多屯。居处屯危,不能自慎而能鮨济者,天下无之。故养性之士,不知自慎之方,未足与论养生之道也,故以自慎为首焉。夫圣人安不忘危,恒以忧畏为本。营无所畏忌,则庶事隳坏。 《经》曰:人不畏威,则大威至矣。故以治身者,不以忧畏,朋友远之;治家者,不以忧畏,奴仆侮之;治国者,不以忧畏,邻境侵之;治天下者,不以忧畏,道德去之。故忧畏者,生死之门,礼教之主,存亡之由,祸福之本,吉凶之元也。是故仕无忧畏,则身名不立;农无忧畏,则稼穑不滋;工无忧畏,则规矩不设;商无忧畏,则货殖不广;子无忧畏,则孝敬不笃;父无忧畏,则慈爱不著;臣无忧畏,则勋庸不建;君无忧畏,则社稷不安。养性者,失其忧畏,则心乱而不治,形躁而不宁,神散而气越,志荡而意昏,应生者死,应死者亡,应成者败,应吉者凶。其忧畏者,其犹水火不可暂忘也。人无忧畏,子弟为勍敌,妻妾为