老子,道家学派之宗师。被尊为东方三大圣人之首。老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一。 《史记·老子韩非列传》中曾记载孔子向老子请教关于礼的问题。老子主张无为而治、天人合一、清静无为的统治理念,和庄子同样是道家的人物,或与太史儋并列,存世约有一百六十余岁或二百余岁。 他的著作《道德经》,是道家的经典、全球文字出版发行量最大的著作之一。其實它是一篇以修煉喻世的文章,其中有不少句子,是描寫氣功的。老子的學生文子的著作《文子》,同樣記錄了大量的老子的語錄。從所有這些判斷,老子應該是個氣功大師,而且開了天目,具有特異功能。 摘錄《道德經》部分如下,阿拉伯數字為原文的章節。 5,天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如 守中 。 【注】 (1)橐龠,就是風箱。 (2)守中,意守丹田 【譯】 天地之間的能量,就像風箱一樣,是取之不盡,用之不絕的,然而何以絕大多數人都無法使用?話說得再多,術數也有窮盡,還不如意守丹田。 6,谷神不死,是謂 玄牝 。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 【注】 (1)谷神,即生养之神。 (2)玄牝,武當派的長春子邱處机曾在他的《邱祖秘傳大丹直指》中有詳細的論述:“……人以命門為玄,腎堂為牝,此處立基,謬之千里矣。不知玄牝乃天地之根,在西南坤地,臍后腎前,而又非臍下一寸三分,亦非兩腎間之空竅。此乃真竅,能得而知。上通泥丸,下透涌泉。中接心腎,內虛而直。不可形求,不可意取。先天真种實藏于此,通天地,通神圣,得則生矣,失則死矣,‘真人之息以踵’者此也。”兩者所說相互應照。 【譯】 這幾句,意為玄牝為人的命根,不可強用之。 10,载营魄抱 一 ,能 无离 乎?专气致 柔 ,能 婴儿 乎?涤除 玄 览,能无疵乎? 【注】 (1)一,道家書籍一般用一來表示丹田,抱一、守一均指守丹田。 (2)能无离乎?意為:元神可以不離開人體嗎?元神離開身體,即為人的死亡。反問句表示元神不會離開身體,這樣人就會長壽。 (3)柔,並非指身體柔和、柔軟之意,而是指虛空。(與下文第52條中的“柔”,意思相同)。 (4)专气致柔,把全身的氣專注於守丹田,讓自己處於極度的虛空當中。 (5)嬰兒,練習氣功,開了天目之後,再修煉到比較高級的境界,會長出元嬰。這個只有開了天目的人才可以看到。 (6)涤,過多的慾望
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