Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

1，肝鬱氣滯 （1），肝 咽感異物，兩脅脹痛 月經不調，乳房脹痛， （2），脾 噯腐吐酸，胃脘疼痛 腸鳴泄瀉，納呆腹脹 （3），情緒（肝） 憂鬱愁慮，沉悶欲哭 噯氣太息，失眠多夢 方： 柴胡疏肝散 行氣粥 2，肝鬱化火 （1），肝 咽感異物，兩脅脹痛 月經不調，乳房脹痛， （2），脾 噯腐吐酸，胃脘疼痛 腸鳴泄瀉，納呆腹脹 （3），情緒（肝） 煩悶急躁，陣發潮熱，失眠多夢 （4）， 頭暈目赤，耳鳴聾痛， 口苦口幹，尿赤澀痛。 方： 丹梔逍遙散加鬱金 泄肝粥 3，火熱傷陰 （1）兩脅脹痛，煩悶急躁，失眠多夢。 （2）胃脘隱痛，嘈雜不舒，飢不欲食。 （3）口乾口渴，口腔潰瘍，眼幹膚幹，手足心熱。 （4）舌紅，有裂紋 方： 益胃湯 養陰茶

中醫來源於道家，道家是提倡吃素的。後來儒生也來學習中醫，為了與道家區分，就叫做儒醫。中醫發展到今天，也就是現代中醫，受到一些西醫的影響，已經變異了。 社會中的中醫師，大多數是儒醫，少數是道醫，還有一些是修基督或者修佛的中醫。大多數中醫師是吃肉的，只有道醫、佛醫吃素。 肉食者，其理由都是來源於父母、社會、或者西醫。其理由無非是以下幾個： 1，營養豐富。 2，味道鮮美。 3，維生素B12只存在於肉食中，不存在於植物中。 其實這3個理由是站不住脚的。請看下文第18條。 關於吃素的理由，我分別用神話傳說、基督教、佛家、道家、中醫、現代科學的角度列舉20幾條： 1，神話傳說、基督教、佛家角度：神用土创造人类 世界各地的很多民族都有神用土創造人類的神話傳說，例如漢族有女媧造人的說法，傣族也不例外，一樣流傳著神造人的故事。 《聖經》記載的是猶太人的歷史，也是基督教的經典。《聖經》也是記載神用泥土造人。 佛家也是有如此說法。 各種傳說中，神既用泥土造人，同時也用泥土造各種動物。 因此，人與動物，其本質都是土。 在大自然中，當一個山上是光禿禿的時候，很容易發生泥石流，形成自然災害。 一個人，如果經常吃肉，就是在土上加土，因此容易在體內形成泥石流，堵塞經絡。 一個人，如果經常吃素，就相當於在人體這個土中，種下很多小植物，在體內創造一個美好的環境。 2，道家角度：道家宗師的經文 老子是道家的代表人物，活了200多歲。《史記》記載：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也。”其實，史書記載的道家人物的壽命，多數是錯誤的，或者是不準確的。因為道家的人，多數生活在山里面，看淡名利，一生默默無聞，而史官都是居住在大城市裡面，不可能為了記錄一個道家人物的壽命而跑到山裡面去採訪他。 老子是主張吃素的。 以下是老子的著作《道德經》及老子的語錄《文子》中關於吃素文字的原文及譯文。 【注：《文子》是老子的學生文子記錄老子語錄，匯集而成的著作。】 （一）、《道德經》 （1），【原文】 见素抱朴，少私寡欲。 注： A, 见----并非“看见”的意思，而是“见解”、"主張"的意思。與“見仁見智”中的“見”字解釋相同。 B, 抱----抱持。 大意： 主張吃素，生活简朴，少私心，少欲望。 （2），【

我有的放矢，先推荐少许靠谱的入门书籍。 1， 《老子》必读，但不宜只读一个版本。大多读者是从通行本《道德经》开始读的，其实这个版本是根据《老子河上公注》和王弼《老子注》整理的，从王弼来算距离原本的问世时间已超过了六百年。而新发掘出来的马王堆帛书本和郭店竹简本老子比王弼本早了近四百年，从内容上看也比通行本更存古一些。 但这不代表我们要放弃通行本，直接读帛书本和竹简本，而是要做比较阅读，将三个版本的同异比较理解。这里我推荐一个省事的办法，直接读陈鼓应的《老子今注今译》，里面三个版本的原文都有，注意要读原文是繁体的那版。看《老子今注今译》的重点是看老子原文，遇到疑点可以参考陈鼓应辑录的历代学者的注词和他自己的观点，但今译部分不推荐看。 接下来说说老子的注译书籍，历史上对老子进行注解的书籍比大家看到的要多，大致分三种， 一种是训诂派的，注解建立在尊重原著的基础上，参考前人的注解并带有自己的时代色彩，有的还兼顾文献学； 第二种是私学派的，注文中融入了不少自己的观点，对老子学说的理解与同时代的经学家不同； 第三种是道藏派的，从道教角度理解老子思想。 训诂派的书籍可以以南宋范应元《老子道德经古本集注》、民国马叙伦《老子校诂》、任继愈《老子全译》为代表读起，之后参考清代和民国的同类书籍。 老子私学派注书中，王弼《老子注》是最重要的，代表了正始玄学的解老思想，思想内涵是所有老子注本中最丰富的，极具研究价值，建议在熟读老子原著之后重点读。如果研究思想史的话，河上公注和严遵注需要读，毕竟是东汉黄老道思想的代表，但仅就学术而言的话这两个注本思想价值一般，最好后读。以王夫之《老子衍》和钱穆《庄老通辩》为代表的著作也值得一读，可了解前人对老子思想的理解方法。道藏派典籍前面有知友推荐过了，这里不必枚举。需要注意的是，读老子注本还是应当以训诂为先，集解为次，释义为后。这样可以避免对后人释义的深刻印象影响自己对老子原著的理解，接触历代老子研究成果的同时不曲解老子。 2，【黄学】，黄帝学派会被很多道家爱好者忽视。黄学看起来不够经典，在普通书店见不到，其实是因为失传太多，流传下来的版本寥寥无几。而在道家思想史上，黄学的地位不亚于老学，从这个角度看，黄帝学派的经典著作是需要一读的。黄学和老学的思想颇具相通之处，作为比较研究也很有价值。黄学经典首推鼻祖《黄帝四经》，现今市

足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶眉，面多少理；血少气多则面多肉；血气和则美色。足太阳之下，血气盛则跟肉满，踵坚；气少血多则瘦，跟空；血气皆少则善转筋，踵下痛。

按照维基百科介绍：《山海经》，中国先秦古籍，是一本载有怪奇悠谬之说，荟萃珍奇博物的地理志。成书时间不详。有研究学者认为其书是记载大洪水之后的人类文明。 庄子 ，生卒约为前369年—前286年，但未可考。在其著作《庄子》中，有类似《山海经》的文字记载。 《山海经》的描写： 可见当时《山海经》有其它版本的流传。 （未完稿）

前幾天，洛杉磯附近連續發生了2次大地震。 第1次，是美國獨立日（7月4日）。大約早上10點多，我正在家中站著整理桌子，忽然感覺到桌子搖晃，剛開始我還以為我的身體不舒服導致頭暈，又往門口看了一看，似乎門框也在搖晃。大約維持了半分鐘。因為我是第一次遇見，沒有意識到是地震，所以就繼續整理家務。過了幾個小時，上網才知道洛杉磯附近發生了6.4級的大地震，震中在洛杉磯東北位置的Ridgecrest，與洛杉磯之間的直線距離大約180公里。 第2次，是7月5日，晚上8點多，還沒有天黑。當時我在上電腦，但是感覺到搖晃，馬上意識到地震，迅速衝出門口，站在後院的草地上，出來之後還是能夠感覺到大地在搖晃，大約維持了3分鐘。後來上網了解到震中也是在昨天的位置，震級是7.1級。 幸運的是，美國的房子是木頭房子，有彈性，比水泥房子更能抗地震，因此這2次大地震沒有人員傷亡報告。 事實上，在大地震之前，我已經見到異象。 我於上月月中搬到現在的住處，是在一戶人家的後院，因此半夜起來小便需要出門。然而，因為本人會養生，所以半夜起來小便的次數並不多。 搬到新家之後，第一次半夜起來小便，是在6月27日凌晨，看見天空是黃色的，光線清晰，與凌晨5點的光線差不多，另外聽見有小鳥已經開始唱歌。當時以為快天亮了，是不是忘記調鬧鐘了（我本人平時是凌晨4點半起來練氣功）。所以，就特別看了一下手機，原來時間大約是凌晨2點半。我感覺氣候有點反常，到了白天，我還特意查了一下農曆，6月27日是農曆5月25日，快到農曆月底了！我當時感覺最近洛杉磯要出大事。 後來幾天，半夜起來小便，都有看見天空黃色、小鳥唱歌的異象。但是沒有留意日期，時間雖然也沒有留意，但是因為我小便回來之後，都能夠繼續沉睡一覺到4點半起床，所以判斷我半夜起來小便的時間在凌晨3點左右。 7月5日（農曆6月初3）凌晨，我也有看見天空黃色、小鳥唱歌的異象。 7月7日（農曆6月初5）凌晨，也有看見天空黃色、小鳥唱歌的異象。我特意看了時間，2點45分。 通常來說，小鳥會比天氣預報的日出時間大約早1個小時開始起床唱歌。洛杉磯現在一般是凌晨5點50分左右日出，小鳥應該大約在4點50右開始唱歌。然而，小鳥在凌晨2、3點就開始唱歌，是因為它們預感到大災難將要降臨呀。 很多動物都有超感知的能力，經常在大災難（如洪水、大地震）之前出現異象，比

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是中国先秦战国末期的一部政治理论散文的汇编，共26卷，160篇，完成于秦王政六年（公元前241年），为秦国相国吕不韦及其门人集体编纂而成。其内容涉及甚广，以道家黄老思想为主，兼收儒、名、法、墨、农和阴阳各先秦诸子百家言论，是杂家的代表作。也是中国古代类书的起源。 季春纪第三 尽数 二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生，故 精神安乎形 ，而年寿得长焉。长也者，非短而续之也，毕其数也。毕数之务，在乎去害。 何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形则生害矣。大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，七者动精则生害矣。故凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣。精气之集也，必有入也。集於羽鸟，与为飞扬；集於走兽，与为流行；集於珠玉，与为精朗；集於树木，与为茂长；集於圣人，与为夐明。 精气之来也，因轻而扬之，因走而行之，因美而良之，因长而养之，因智而明之。流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。郁处头则为肿、为风，处耳则为挶、为聋，处目则为?蔑、为盲，处鼻则为鼽、为窒，处腹则为张、为疛，处足则为痿、为蹶。 轻水所，多秃与瘿人；重水所，多尰与躄人；甘水所，多好与美人；辛水所；多疽与痤人；苦水所；多尪与伛人。凡食，无强厚味，无以烈味重酒，是以谓之疾首。食能以时，身必无灾。凡食之道，无饥无饱，是之谓五藏之葆。口必甘味，和精端容，将之以神气，百节虞欢，咸进受气。饮必小咽，端直无戾。今世上卜筮祷祠，故疾病愈来。譬之若射者，射而不中，反修于招，何益於中？夫 以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。 故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。

關於人體標準體重的計算公式，有很多種。但是，我認為多數都是不正確的。 比如，世界衛生組織關於人體標準體重计算方法如下： 男性：(身高cm－80)×70﹪=標準體重 女性：(身高cm－70)×60﹪=標準體重 標準體重正負10﹪為正常體重 我認為，這個計算公式的結果偏高。 我之所以這樣認為，是因為：這些公式，是建立在人口統計學基礎上歸納得出的，卻不是以健康統計學基礎上歸納得出的。 我心目中，標準體重的人，其身體必定是健康的。反之亦然。不健康的人，其體重必定不是標準的。而健康的標準，極其重要的一條是：能吃能拉。如果能吃不能拉，則會逐漸發胖，但不會致命。如果不能吃卻能拉，這是極其病態，病久必亡。 我依照吃飯後拉出大便的時間，依次列出以下各種情況： 1，如果第1天吃的飯，第2天拉出。則身體為健康。體重是標準的。 2，如果第1天吃的飯，第3天拉出，則身體為亞健康。體重略微超標。 3，如果第1天吃的飯，第4天拉出，則身體為不健康。體重超標。 4，如果第1天吃的飯，第5天拉出，則身體為較差。體重比較超標。 5，如果不是天天拉大便，即為便秘，則身體為極差。體重嚴重超標。 以上第1種人群，一般情況下，其體重是標準體重。常見人群，為20歲----25歲左右的年輕人，腸胃功能極好，又能吃，又能拉，其大便經常可以達到每天2----3次。如果你有熟人是這個年齡段，請你仔細問一下，他們是不是每天的大便經常是2次。 這種年齡段的人群，飯量極佳，我記得我讀大學的時候，曾經一頓吃了6個饅頭，每個饅頭是2兩面做的。 第2----5種人群，正常情況下，其體重均比正常體重高。理由是： （1），宿便比較多。我在 《如何辨大便？》 一文中提到，人體的腸子是一段6--8米長的海綿條，可以吸住很多大便。為了方便估算，假設以上幾種人群，每日都是早上大便，同時拉出大便的重量是相等的，都為1斤，則以上第1種情況的人，晚飯後腸子中的大便為1斤，那麼第2、3、4種情況的人晚飯後腸子中的大便分別為2斤、3斤、4斤。 （2），因為腸子裡面宿便多，會造成腸子的腸壁變厚，即相當於腸子內壁的組織變粗，以便“抓住”更多的大便。就和一個排球運動員雙手變粗是同樣的道理。因此使得腸子的重量變重。 （3），因為腸子裡面宿便多，造成脾胃消化也欠佳。腸子和脾胃的關係，就如同一條河的下游與上游一