Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物，道人内流通，常人难以知晓。 它们分别是：萝卜，白菜，豆腐，生姜！ 这大白菜如果是卷心的白菜，其气有向内收的趋势，散白菜将气往外发散。当代人思虑过多，上热下寒， 大白菜可以将相火从食道往下降，将气往下收敛，又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜，就相当于黄芩加半夏。 “要想不死，肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠，萝卜可顺气，常吃萝卜白菜，便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷，若没有掌握法门，不可轻易尝试。 生姜 可通神明，孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒，又可温脾阳止呕逆。男子主阳，不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果，其恶习是当时快意，却严重伤害脾阳，于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢？是佛家道家恩物，也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主，肉食不多。当代农牧业发达，人们食肉过多，造成身体严重偏酸化，还容易臃滞气机，阻碍中焦，许多人脾虚得只能运化粥米之类，却要再填塞肉，满足口腹之欲，却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期，许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵，我们口中食，是以它物生命以换来。我们吃得是肉，其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中，我们咽下口中美食，亦是咽下死亡的怨气，无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修，身体为灵魂的载体，自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要，又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传，必有其珍贵意义。食素食，亦是养素心，养素心，即是安神灵，心神得安，即是长生久视之道。 希望有所见闻者，能生善念，发善心，身病心来养，心病身可调，最终得到健康长寿大道~！

传统道家文化与中医渊源深厚。在中医发展史上，一些著名医家学得了道家文化的精髓。与此同时，从道家名士中也产生了不少中医大家。 1，先秦，扁鵲 2，漢朝，仓公 3，漢朝，華佗 4，晉朝，葛洪 东晋著名医家葛洪，他同时也是当时的道教领袖之一。他不仅著有《抱朴子》等道家经典，而且著有《肘后备急方》等医书。当代科学家屠呦呦因青蒿素的研究而获国际医学大奖“拉斯克奖”，她就是得益于葛洪医著《肘后备急方》所载：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”之启发，采用青蒿素治疟，并以低温提取法(乙醚冷浸法)制取青蒿素，解决了高温炼制而导致药效丧失之难题。 5，梁朝，陶弘景 南朝陶弘景是史上著名的医药学家，著有《本草经集注》《养性延命录》等影响颇为深远的医著。他同时又是一名道士，在外丹炼制和内丹的修炼方面都具有很高的造诣。 6，唐朝，王冰 唐代王冰以注《黄帝内经素问》而闻名，对辨证论治理论也有所创新。他少时笃好易老即道家之学，讲求摄生，号启玄子。 7，唐朝，孫思邈 唐代孙思邈是一代名医，堪称大医，其医著《千金要方》及《千金翼方》的影响极为深远，被誉为我国古代的医学百科全书，起到了上承汉魏、下接宋元的历史作用。他的精湛医术、高尚医德，至今为人们所称道。孙思邈同时又是一名道士，他又名孙真人。他之所以成为一代名医，与他道士的身份不能不说没有关系。 8，金元，刘河间 又名刘守真，守真是道家的术语，可见他受道家影响之深。 9，金元，張從正 10，金元，朱丹溪 朱丹溪提出“阳常有余，阴常不足”。他年轻时进道观当过几年道士。老道士患病，他外出寻医，在这过程中自己也学医，边修道边学医，最后成为一代宗师。 11，元朝，馬鈺 12，明朝，张景岳 著有《景岳全书》，他纠朱丹溪之“阳有余阴不足”之偏，力主温补，创立“阳非有余，真阴不足”的学说。张景岳医学思想体系的发展与宋明理学思想有着密不可分的关系，而理学就是道家和儒家的结合。 13，明朝，李時珍 14，民國，张锡纯 是清末民初的中医名家，是当时中医界的泰斗级人物，被称为“中国近代医学第一人”，其医著《医学衷中参西录》时至今日在中医界仍颇具影响力。浏览张氏的医著，可知他十分看重道家，除了把道家的养生方法融于自己的医疗实践中外，对道家的主要经典《丹经》也推崇备至，他在《医学宜参看<丹经

人体自由飞行并非人类可望不可及的愿望，据说十三世纪时西藏的修行者密勒日巴就有起空的能力，也有报导说日本忍者能够起空。西方作者戴克赞斯基（Vince Daczynski）在其2004年的《令人惊叹的人类功能》（Amazing Human Abilities）一书中，有些十分具有说服力的记录被保存在天主教文献中，其中确认有超过两百位天主教圣人曾经起空。 苦修获得起空能力 圣约瑟（St.Joseph ofCupertino）于1603年诞生于意大利阿普利亚（Apulia）。他在马厩里出生，没有接受过良好的教育，不过人们普遍认为他非常有智慧。 一年中他会斋戒断食七次，每次长达四十天。 他也可以跟动物沟通。 据说在他经历超过二十年的苦修后，获得了起空的能力。 他曾在数百位见证者前起空，包括一次在教皇乌尔班八世（Pope Urban VIII）面前 起空离地达数英呎， 在两位枢机主教面前起空， 在一次弥撒中他漂浮在祭坛上空。还有报告说他曾经飘到圣彼得大教堂尖塔的顶端，时间最久的起空记录长达两个小时。 超过一百次的起空事迹，让他赢得“飞行修士”的暱称。1663年9月18日，他因高烧病故，于1753年7月16日由教皇克莱孟十三世（Clement XIII）封为圣徒。教会认为他飞行的能力得自于上帝。 1753年2月24日，教皇本笃十四世（Benedict XIV）为这位伟大圣人进行宣福礼的同时，他的传记《St.Joseph of Cupertino》完稿。这部传记主要的根据是《诸圣传记》（Acta Sanctorum）与让教会决定在1753年为他举行宣福礼的正式文献。 圣女圣徒起空事迹 据传，有起空记录的圣人还有圣女大德兰（St.Teresa of Avila）与圣十字约翰（St.John of the Cross）。她们一起起空至圣彼得大教堂的天顶。 圣女大德兰说自己是在恍惚中不由自主的起空， 修女安妮（Anne）与其他见证人一样，也目睹了圣女大德兰起空的事迹。 在教会文献的记载中，有起空事迹的圣人还包括1242年前后担任坎特伯里总主教的圣爱德门（St.Edmund）、1700年前后伯利恒圣母圣衣修女会（Carmelite）的玛莉修女（Sister Mary）、1777年意大利福贾的圣亚尔丰索（St.Adolphus Liguori）。1911年，阿根廷南部圣克鲁兹（Santa C

我首先闡述一下我的觀點：中醫來源於道家！   很多學習中醫的人，對我的這個觀點一定不以為然。因為絕大多數的中醫師，都是學院派出身，或者是儒家出身，他們對於中醫的起源，基本上是停留在書本上的認識，因為中醫大學的教材《中醫發展史》上面大體寫着中醫的來源： 一是中藥，來源於原始經驗積累，比如誤食瓜蒂而嘔吐，食了生薑而止住嘔吐，等等； 二是經絡，古代的人們，偶然間摔倒，碰到身體的某個穴位，碰巧把身體的某個疾病治好了，然後通過不斷地測試，不停地摔跤，或者不停地用小石頭敲擊身體，這樣就得到了全身360多個穴位，把它連成線，就成了經絡。 先不要急，請聽我解釋。 我們知道，在美國，持針灸師執照的數量大約不到4萬人，而持乾針執照的數量高達7萬人。 假設你是一個白人，正在學習幹針，有一個同學告訴你：“幹針是針灸的一部分，為了提高我們的醫術，我們還是應該去學習針灸。”這時候，肯定會有很多幹針行業的人想揍這個同學。因為這裡面涉及到利益之爭！ 好吧。假設你聽從這個同學的建議，真的去學習中醫。這時候，又有人跟你說：“針灸不是來源於中醫，我們還是別學中醫了。我們應該去找真正的針灸。”這時候，肯定又會有很多中醫行業的人想揍這個人。因為中醫行業的人多， 如果我說：“針灸不是來源於中醫。”一定會有很多同行跟我急。 他們會認為，針灸明明是中醫的一部分，怎麼可能不是來源於中醫呢？ 我這樣告訴大家： 嚴格來說，針灸是來源於中國古代的傳統醫術。古代沒有“中醫”這個名詞，“中醫”這個名詞，是1840年鴉片戰爭之後，才有的。當時西醫進入中國，為了與西醫區分，就把中國的傳統醫術稱為“中醫”。 《中醫發展史》上面明確寫着：中醫來源於中國古代的巫醫。這也沒有完全錯。但是，需要提醒一點，中國古代的巫醫，都是修煉氣功開了天目通靈的人，所以他們既能夠用常人手段給病人治病，也可以用特異功能給病人治病。 而“道家”這個名詞，是春秋战国才有的。當時各種學術蓬勃發展，百家爭鳴，後人為了給他們分類，就給這些學派各自取了一個名字，比如：道家、儒家、墨家、法家、名家、陰陽家、農家、醫家，等等。 而“道家”這個名詞，就代表了當時喜歡修煉氣功、喜歡養生的那幫人。 但是，有人也會跟我爭辯，他們認為，諸子百家當中，有個“醫家”，中醫可以說是來源於“醫家”，怎麼可以說是來源於“道家”呢？ 我打個比方，現在美國的各種醫學體系當中，有西醫、中醫、印（度