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神秘的“闭黑关”修行

 一般人都是比较会倾向于经验阳光,经验美丽、美好的画面,很少有人愿意去经验一个黑暗的雨夜、一个纯然的黑色。


有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上


有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上




这个方法被密宗使用过,而且是作为顶级的一个冥想方式,必须由大活佛、成道者在关外护关。


关中的人需要在黑屋子的关里呆上七日七夜,没有任何光线,什么都看不见,必须做到眼睛看出去,连你的手都看不见,如此黑的程度,必须进入一个彻彻底底的黑暗。




为什么要这样做?


为什么密宗把它作为最顶级的一个修炼方式?


这个修炼方式听上去很恐怖,为什么它反而成为最顶级的?


密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。


密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。


为什么?因为外在的黑暗其实就代表着潜意识的黑暗。


当睁开双眼和闭上双眼没有任何区别的时候,你就被迫不得不面对自己的潜意识,因为现在睁开双眼也是黑暗,闭上双眼也是黑暗。


这黑暗是什么?这黑暗就是你的潜意识。在密宗里,这个叫做闭黑关,完全黑的关。如果你在黑关里不产生任何恐惧,而是坦然放松的,因为你心里知道门外有上师、成就者在护卫着你,你只要放心地在关里面静坐就可以了。


令人奇怪的是,当心里面没有任何恐惧的情况下,你在黑暗里一天、两天,也许用不了那么长的时间,甚至在更短的时间内,黑暗当中将出现一些现象。


这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。


这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。


曾经有西方的心理学家做这样的实验,他们把人放进一个完全没有声音、没有光线的房间里,他给出的外在条件更严格,连声音都没有(如果没有声音那就更好了)。


在一个完全没有声音、完全没有光线、完全黑暗的房间里,让他呆两个小时,只呆两个小时。


有很多自愿者报名参加。他们测试了四、五十个人,结果发现一个共同的、很神奇的现象。


什么现象呢?


这些被测者在两个小时以后都反映说,在半个小时、甚至更短的时间后,他们开始发现背后或者前面似乎站着一个人,虽然他根本看不见(完全漆黑的情况下),但冥冥当中感觉周围有一个人存在,而且这个人显然是没有身体的。


这个听上去好像很吓人(见鬼了),他仅仅呆了两个小时,说明在两个小时内,他的潜意识已经毫无阻碍地在黑暗中向他渐渐地展现出来了。


潜意识喜欢黑暗,只有在完全的黑暗当中,潜意识才会感觉到安全、放松。


潜意识喜欢黑暗,只有在完全的黑暗当中,潜意识才会感觉到安全、放松。


那个黑暗最好能够模拟到跟睡眠当中的黑暗一样——完全放松的、没有任何紧张的、没有外界光线的、声音的黑暗,这是最适合让潜意识释放出来的一个黑暗。


在梦中我们会经历一个无梦的片刻,这个无梦的片刻就是一个完全放松的、彻底黑暗的空间。


当深层的潜意识经过这个完全无梦的黑暗空间以后,它开始变得松弛下来,原来对你关紧的大门开始渐渐打开


西医里研究睡眠的科学提到,我们往往在一个无梦黑暗的片刻后就会有一个做梦期,这意味着潜意识大门打开了,它开始释放画面、释放梦境、释放各种各样的图像、声音等等,这就是我们做的梦。


如果在清醒的环境下,给予同样条件的黑暗(没有任何外在声音的黑暗),那四、五十个被测者一样看到,潜意识开始渐渐释放了。




有的被测者在两个小时内甚至看到清晰的人影(不仅仅感觉好像有人,而是真的看到一个人影),有的看到的是他的亲人,有的被测者反映,他感觉到那个亲人在抚摸他的头,而且有语言以心灵感应的方式传递给他。


如果你的内心是没有恐惧的,知道门外有人在保护着你,知道这仅仅是个实验,在这种情况下,你的潜意识就会释放一些安慰的梦境、善的梦境。


这就是黑关必须要有人护关的一个原因,并不是护关本身有什么作用,而是在给你一个暗示,告诉你不用害怕。


如果你的心里有一丝恐惧,那么在黑关里面,潜意识释放的也将是恐惧的画面,有可能你会梦到老虎、狮子,梦到真正的魔鬼。当然这个梦比梦境更加真实,因为你是醒着的。


黑关的一个先决条件就是必须告诉你,你是有保护性力量的,门外有大师在保护着你,有无数的、潜在的神圣力量在保护着你。


黑关的一个先决条件就是必须告诉你,你是有保护性力量的,门外有大师在保护着你,有无数的、潜在的神圣力量在保护着你。


只有在放松安逸的心情下,潜意识才会在你醒着的时候、在那个黑关里向你展现出来。这个方法极其奏效,所以密宗认为只需要七天就足够让你打开那扇门。


确实如此,因为潜意识不得不释放,在一个安静的、黑暗的环境里它能关闭多久呢?关闭不了太久的。


有人说到唱诵咒语会有同样的效果,的确是这样的,因为咒语也会给潜意识一个放松的暗示,你在重复一句话,潜意识渐渐感觉到类似进入了某种清醒的睡眠,它开始渐渐释放画面。


如果给出更严格的黑关的条件,潜意识会更加放松地打开紧闭的大门而开始释放。


大家知道,显意识只是冰山露出海面的一角(百分之一,甚至百分之零点一),而潜意识占了百分之九十九点九。


可想而知,一个人如果有意识地打开潜意识大门,他将面对多么巨大的宝藏,当然这个宝藏里面也有巨大的垃圾,因为潜意识里面潜藏着过去积压的无数的东西、无数的怨恨,这些怨恨甚至包括前世的。


它们不仅仅是这一世累积下来的,甚至还有前世的一些情绪都会爆发出来。


当你在黑关的时候,它们不仅是以情绪的方式爆发,它们更倾向于画面和声音的方式,这个大家可能没有经验过。


大家可能只在梦中经验过梦的现象,如果你想经验在清醒的时候爆发潜意识,就必须有一个真正的师父在旁边,否则不要轻易地做,它是有危险的。


一个能够快速产生效益的事情,也意味着它有巨大的危险,如果没有保护力量的话请你不要这样做,它有很大的危险性。


因为潜意识一旦爆发出来,将是无数怨恨、积压的情绪,那个闸门你将收不住,所以它是有一定危险性的,必须有一个保护性的力量在旁边。


当有保护性力量存在时,内在潜意识受到的暗示就是安慰的、有安全感的,它释放的东西将是正向化的,你面对所有正向的东西,你就能超越它。


道家的老子曾经提到过,所有的颜色里面以黑为正色,黑色是所有颜色里真正的正色。为什么?实际上黑色是所有颜色的综合。


小时候大家都玩过水彩画,你把所有的颜料都往里调的话,很快它就会变成黑的。黑色并不是贫乏,实际上是最终的完整。所以老子说黑色是真正的正色,黑色代表着灵魂深处的颜色。


当然灵魂深处除了黑色以外,还有对立的另一面,黑色的对立面就是白色,也就是无限的光。


实际上无限的黑暗和无限的光是合一的,当经验到无限的黑暗的时候,也意味着你将经验到无限的光,这是同一件事。


印度教里有一个深井冥想法,这个冥想法也被认为是极具力量的冥想法。


它让你闭上双眼深深地放松,然后感觉你的面前有一口无底的深井,完全没有底,突然间你纵身跳下去,越落越深,你知道永远也掉不到那个底,因为它没有底。


随着越来越往下掉,你觉得越来越黑暗,但是你不要害怕(它的关键是告诉你不要害怕),尽情地往下掉,掉入这个黑暗当中——


当你能够在掉入黑暗当中而保持放松,起初心里的一丝恐惧渐渐松弛下来,这个时候你反而会觉得黑暗如此的温暖。


当越陷越深的时候,你反而感受到一种黑暗的温暖,因为那个温暖是你最熟悉的,就是在无梦睡眠当中的温暖。实际上,它是用这个技巧让你以清醒的方式掉进无梦的睡眠。


如果你能以清醒的方式掉进潜意识深处无梦的睡眠,那么恭喜你,这意味着你已经来到潜意识的大门口,你将打开那扇大门!一个人如果有意识地打开了潜意识的大门,他将获得真正的、内在无尽的宝藏——因为所有的力量都在潜意识里。


近代台湾有一个非常著名的成就者广钦老和尚,他在世的时候,台湾的领导人曾经去拜见他,问他最终的那个力量到底来自于哪里?


广钦老和尚回答说:一切的力量都来自于“定”。他讲的 “定”这个词是非常宗教化,实际上意味着什么?其实在“定”里走进的就是潜意识。


在“定”中,对外的感官全部关闭了,你以清醒的方式进入了内在的黑暗,那是你的家,是灵魂的源头,而那个源头是最终的力量。




统计学的角度,认识一下闭黑关的意义


从统计学的角度,可以认识一下闭黑关的意义。比如俺这次闭关,每天打坐22小时,乘以十天,是220小时。220小时意谓着什么呢?


如果一个平时在不闭关的情况下修行,每天坐2小时,不间断,需要110天,如果每天坐1小时,220天,如果每天坐半小时,440天,才相当于闭黑关十天的效果。


另外,当每天坐车半小时的时候,只相当于24小时的48分之1在打坐,48分之47在打妄想,几乎进一步退十步。更别提期间信心退转,情绪波动,外事干扰,前功尽弃的情形了。又有多少人能够每天打坐半小时,“不间断”440天呢?


还有一点,闭黑关尽可能减少了五官的刺激,所谓关闭六根(眼耳鼻舌身意),六尘,六识,直接打第七识未那识(打禅七,打七,就是打这个第七识),在关外打坐没有关闭六根的情况下,时间还要延长六倍,440天乘以6,大约七年,不间断!这几乎是Mission Impossible.


所以闭黑关一旬之效,足抵数百日乃至数年之功,成一劳永逸之事。这种算法,当然不是什么精确的科学计算,但也提供了一个认知角度。


深度的黑暗静心——是开启大光明如来藏的捷径,通过无为法,你可以直接与天道接轨。如果将两者结合起来,那又将如何呢? 石丰老师说:每个人都是一颗卫星,都有属于自己的轨道。而无极禅闭关可以把你生命的卫星发射到预定的轨道上,从而进入宇宙大家庭的和谐秩序之中。 无极禅闭关遵循大道至简至易之古训,以无念法为起点导入,以无为法为主线贯彻始终。 无即是道。 无为并不是不为,而是道为——道透过你来运作。当后天的人为造作停止时,先天就会自动开启。被道接管后一切都会自动发生。你只是看着而不介入。


无为法和有为法的区别: 有为法是人在做,无为法是天在做。你只需要信任和交托就可以了。




必须通过你的真心,方能与大道契合。心法是通向无为法的桥梁。禅宗亦称心宗。南派顿法以无念为宗。


古德有云:前念已灭,后念未起。这个"之间"就是你的本来。这个"之间"不是修出来的,它本来就存在——不生不灭,不垢不净,不增不减。 明白"之间"是明心。契入"之间"是见性。从儒家孟子的心性说,到禅宗慧能的自性说,到集大成的阳明心学,都是一脉相承的。




每个人都是独一无二的。不论是谁,最后都只能成为他自己。 每个人都只能成自己的佛,行自己的道。


通过闭关可以直接回到先天,活出真实的自己。先天自己是共性与个性合一。真空是共性面,妙有是个性面。例如,老子有老子的特质。佛陀有佛陀的特质。每个成就者都全然彰显了他/她独一无二的先天特质。




我们以为,现代灵修应该以传统修行的终点为起点,而且必须回归生活,以人为本,以用为修。


老子说大道至简至易。无为法可以将灵修的门槛降低为零。我们的愿望是让每个人都能轻而易举地活出自己,重塑“ 内圣外王”的理想人格,拥抱内外富足的幸福人生。




无极禅闭关的三大特点:一、从先天出发,直接了当,一步到位。核心(空性)突破,系统自然重组。 二、以唤醒内在神性和启动先天拙火为前提,实现整个过程的全自动化。 三、彻底颠覆传统修行模式,让你在几天之内,完成从假我到真我的主体转换,疾如火箭直上九天,被学员们誉为"终结号"宇宙飞船。




无极禅闭关的四大目标:修行其实就是走过程,你只需看着,一切清理和转化自动发生。


以下是学员们需要经历的四个阶段。完成了四阶段,就是真正的大圆满: 一、自动清理,深度疗愈(过电影清种子);二、证悟空性,了脱生死(格式化旧程序);三、天人合一,活出自己(你是现成的佛);四、完成天命,圆满人生(走完过程回家)。




内在决定外在。如果你在闭关中清理了集体共业,那么就会带来家庭和社区的和睦。如果你清理了财富、健康、关系、婚姻和事业方面的无明种子,那么你的财富、健康、关系、婚姻和事业状况就会彻底改观。我们现代人最需要的是放下历史包袱,轻装疾进。




石丰老师亲授——无极禅闭关近期专场课程安排:2018.1.11-1.17——深圳(备注:本期课程后暂停闭关专场)咨询电话 / 微信:18018505238


石丰老师在带领了五年的无极禅闭关课程之后,明年将开设更高级别的真人班,年底前应广大同修要求,特别加开的最后一期专场班,敬请有缘者把握机会!咨询电话 / 微信:18018505238


报名方式:有意参加者,请编写"姓名+城市+男女性别+电话+闭关日期+人数", 发至手机 18018505238。报名以完款为准(需提前准备关房物资)课程费用:新生9800元(复训2800元)


导师简介:石丰老师




石丰老师,号真一、无极真人。当代著名闭关师,无为法传播者,先天道统一脉真传,无极禅创始人,终南山无极禅院(原合一禅院)创办人,终南山道文化传播机构联合创办人,一时代国际教育集团首席导师。 石丰老师是国内最早的人本/后人本心理学研究者之一。目前是《轻而易举的觉醒》公益课主讲人——高扬主体精神的当代心学盛宴。高端闭关课程《万物一体》工作坊主持人——唯传无为法,只讲先天。 石丰老师从小喜欢追根求源,与生俱来的超感官知觉从未丢失。一系列的人生磨难造就了他坚韧不拔的性格。经常处在时空消失的深度觉醒状态中。1983年发现宇宙本源,1986年契入真空本体,1992年创立宇宙生命学,2011年活出内在神性。被印度圣人Sri Bhagavan尊者誉为"天生的神秘家"。 石丰老师曾研修过各类传统修行法门和现代灵修体系,将传统修行与现代灵修融会贯通,并进行了成功转换,提出了"如实地生活就是最好的修行"的修行理念,创立宇宙生命学以整合各类主要的传统和现代修行法门。通过无极禅闭关能让学员在一周之内活出《 道德经》和《金刚经》里所描述的不可思议境界。


石丰老师与中华民族古老的大道智慧一脉相承,以复兴大道智慧、传播无为法为己任。天生具有快速解构头脑和开启人体中脉的特殊能力。授课特点是随着头脑建筑的坍塌,昆达里尼自动升起,能让人轻而易举地回到先天,活出独一无二的真正自己。 从2012年开始,连续开办无极禅闭关静心营七十多期,将禅宗无念法、道家无为法和黑暗静心熔于一炉,创造了一周内全员契入空性和三天内全员启动拙火的奇迹。每期都有部分学员达到天人合一境界,找到了自己的天赋使命。我国禅修界老前辈丁愚仁老先生称赞说:这在国内没有,世界罕见。 无极禅闭关静心营被学员们亲切地称为——"终结号"宇宙飞船。 所谓"终结号"是指终结旧时代的有为法,全面开启新时代的无为法。所谓"宇宙飞船"是指历史上第一次如此大面积的开启人人本自具有的天人合一通道,也就是古人所说的"上天通道"或"天梯"——即中脉。人们在扬升通道中体验到的力量之大,速度之快令人叹为观止,有时干脆直接把你拔上去,可谓"一步登天"。 在21世纪,中国将重新成为世界的中心和人类新文明的主导者。为了配合新时代对高级人才的迫切需要,石丰老师决定在十年内筛选并重点培养3000名真人——即达到天人合一境界,活出了真正自己的人。他们作为行业领袖和精神领袖,将成为人类各个领域的灯塔和坐标。同时,在全球范围内倡导灵性化生活,让真我取代假我成为社会主流人格状态,让人类重归物质与精神平衡发展的正确轨道。为人类集体觉醒和中华民族之伟大复兴,贡献自己的一份力量。 附:2017春节无极禅闭关纪实(A)


1.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——王女士


明理课: 第一天实操打坐:出现光照耀头顶(白色、紫色光),身体海底轮启动,运作强烈。入睡第一天晚上出现深层的恐惧,对黑暗的恐惧。坐起来面对恐惧和它在一起,慢慢的穿越它,心变得开了,之前被包裹的心打开了,发现心可以呼吸,看见了心; 第二天,打坐出现白光在百会穴处开顶轮; 第三天,拙火从海底轮开始,心轮接着打开,但冲不出顶轮。经过疗愈之后,看到自己抱着地球。 单独闭关: 第一天,一进屋身体消失,自己变成一尊佛,入睡后全身抖动,震动,所有的细胞血液在激活疗愈。体验高潮(海底轮)的气流从下往上的如电流般通过身体,从前身到后背的抖动治疗;出现了左边乳房有个点位的疼痛,手自动的拍打数分钟,出现一个声音"你太可恶了",接着自己开始反省自己,不爱自己(喜欢发脾气),延伸到对先生和孩子的反省;膝盖有个风湿的地方在往外排风,在疗愈根治;小腿出现麻胀后,看到一群蚂蚁被自己踩死了(应该是超度吧)。 第二天,睡着被一个境像吓醒,发现自己被妈妈控制着,才知道自己的恐惧是来源于妈妈的控制,瞬间跳出了控制,自己也不再控制先生和孩子;子宫突然被光照热了,接着光把全身都照热了,全身的细胞在更新,看到一个狐狸、狼、蛇、婴儿驾着一朵翔云走了(以前曾找过一些大师超度)。 第三天,出现白光一片,所有的都是光,房间没有了,自己没有,什么都没有了,只剩下了一片白光。后来就感恩反省,接着就感知到一切都是天意,开始看到过往的一切:从小到大……从家庭到社会……然后发现一切都是假像,就开始自己消失,然后往上走,走到天上是一层非常厚的云层,走了很长时间,才出现云层分开两片,中间出现一个道,我上去了,见到无比宽广和虚无的空间,一尊佛祖超大超高,我仰望他,问他我是谁,他说:你就是你,你回去吧…… 闭关后,自己从苦难和痛苦中解脱出来了,心态越来越稳定,家庭氛围也越来越融洽,精力也越来越充沛。时常处在空无状态中。外在的事物不再影响自身,看问题处在高度意识中,让人不陷其中。 末法时代,万法归一,感恩上天的安排,因缘合和,在经历了长期的苦修后,遇到了无为法,能够快速直接的入道修行,感恩老师弘法度众。


2.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——韦先生


明理课: 第一天:通过课程明白无为法相关理论,系统性了解人体意识层次,认知欲望和关系等,如:头脑的三心两意,心量扩大,元神与拙火,王阳明心学,先天及后天过程;通过课程,了悟很多:①意识②心③缘…… 第二及第三天,几次过程收获: ①进入无我状态,身体部分消失;各个部位完全错位,即偶而手与头重合,脚比头高; ②拙火启动,并从下往上逐渐上升,过程中不断疗愈各个部位,第1次时腰下部发热;第2次胸部发烫;第3次喉咙及身、头部;第4次头部上边直到最后突破; ③身体薄弱部位显现并疗愈,如膝盖疼痛,腰部酸痛,导致意识无法集中…… ④身体开始疗愈,过程中感受一阵阵电流通过,所经之处每个细胞都翻动,从脚、膝盖、腰、胸、手及头部都明显感觉; ⑤经历意念生起及消失,开始感受短暂的无意识状态,但过程都不长; ⑥经历过一次整个人无限变小,最后无限小,到彻底消失; ⑦经历过一次整个人被内在宇宙吸入,无限深入,里边完全空无,但不断往里,最后被吓醒; ⑧此外经历部分意识消失,及身体无限放大,到消失的过程。 单独闭关: 整个过程完全是身心灵的再造,很多收获。 一、身体方面:从下到上全面改造。 ①膝盖:之前一直有痛风,时常感觉冷风,过程中一直变暖,之后冷风消失;打坐不再感受到疼痛,一直有热感; ②腰:打坐时一直发热,甚至变得舒服;从原来打坐即酸疼到非常舒服; ③胸:胸口被打开,贴在胸口上的封印被撒开; ④嘴:嘴上的封印被打开,之前嘴巴好像被重物压住; ⑤鼻子:一直被股力量将其矫正,鼻子上端被强力矫正; ⑥整个过程全身一直伴随电流、热感,每个细胞都被全面改造。 二、心方面:过程做到心无挂碍,无有恐怖。 ①内心所有牵挂的东西,全部被放下; ②内心恐惧消失,经过几个场景:¹被恶魔撕咬……²被蛇群包围……³被毒蜂叮咬……3次死亡过程,尸体被尸虫吃完。 三、意念方面: ①过程中一直表意识和潜意识被清理,各种人生场景场面都释放; ②觉知念头时,念头即刻消失; ③耳根,不再有分别声,过程中曾经一段时间所有听到的声音不再是声音,而是以能量波形式存在;听到声音时,会引起身体振动,随后消失; ④较长时间无任何念头存在,整个人犹如一股清澈透明的空无意识; ⑤全身内在出现光,最后一天一夜,全身显紫光状态,光色明亮通透。


3.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——张女士


明理课: 第一天:学习到了"7"这个数字的含义以及与整个宇宙的关系,重新认识了《道德经》及无为法,原来每个人都有真我的存在,只是被假我制造的各种念绑架;找到自己的心,找到那个真我,活出自己,达到内圣外王。 第二、三天:集体闭关第一天,过程中整个背部疼痛的厉害,然后各种念就出现了,运用老师教的"知道有念,知道无念,知道就行",让各种念来就来,走就走,不着相,不执着,接着身体左半部分完全消失。 单独闭关: 第一、二天,说实话,正式闭黑关还是第一次,进关前有各种猜想和念头,会不会害怕、恐惧。只要闭上眼晴,就可以感觉到头顶或右眼晴上边有光出现,心口感到巨痛,心像花瓣一样,一层一层剥开,剥开过程中伴随着痛,痛过后心花就完全展开,心中出现了无数盏像河灯一样的灯,闪闪发亮;还出现了飞龙在天的景像,身体最后化为灭烬,什么都没了。 第三天,整个身体变成了一个大铜钟,然后无限变大;接着又出现转经轮,不停的旋转;过后,进入了一个纯白,洁净的世界,好干净、漂亮的世界,在这个纯洁世界里飘;突然瞬间坠入一个好像万丈深渊的空间,不停的急速坠落,身体也跟着弯了下来,像婴儿状态,无限坠落,坠落到无限……突然出现一个光口处,从光口处瞬间冲出来,像凤凰展翅一样,身体也随着直立起来。整个三天过程中,眼晴总出有泪水,会有伤心,会有难过。 感恩一切。


4.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——关女士


明理课: 感到身体很热,头脑发胀,心跳很强烈,感到心越来越大,和身体一样大,头脑顶部有白光闪过,一共三次。 单独闭关: 2月3日21:00正式进入单独闭关过程。 头一晚上,头脑昏沉,没过多久就进入了睡眠,睡眠里有很多梦在做清理,梦里有很明显的焦虑感,梦里见到了我前一世的父亲。 打坐,看到自己身体里有七个轮在旋转,各自有不同的颜色,从下往上分别是:红、紫、黄、白、绿、蓝、白,从底部到头顶有一个光的通道,从底部有两条蛇,螺旋交替向上升,升到头顶时待了一会儿,冲出头顶,一条向前绕到海底轮进入,另一条向后绕到海底轮进入,形成前后两个光圈。过一会儿,光圈变成很多条,再往后就变成球状的,能量从海底轮升起冲出头顶,围绕身体再从海底轮进入,能量是蓝白色的光,如一个球把身体连同地球一起包裹起来(身处太空中)。 在这期间,看到自己来到一个世外桃园,其中有一座大山,呈椎形,山顶是个口,山里面是观自在菩萨,我与她对话,感到她与我说话就象是自己与自己说话;说完话后我就飞向上,从山顶飞出,朝太阳的方向飞去,飞到太阳,坐在太阳里,没感觉热,感觉清凉舒服,坐了很长时间,飞出太阳,这时感觉到原来刚才那个世外桃园不是在地球上。 能量球不断在运行,能量源源不断的冲出流入,这时有白光照在头顶,能量加大,如喷泉般涌出,这样过了一段时间,我就象一个蓝色的光球,融向后面的光,光是弥勒佛,断续向后面一团更大的光融合,可能是释加牟尼佛;这样又过了很长一段时间,光都消失了,只剩下我一个;蓝色的光球,渐渐地我的身体变成了透明,仔细看是蓝色透明的能量在流动,能量球包裹着我,同时越来越大,大到整个宇宙,包括着星球、星云、银河系……很大很大,四周一片漆黑,星球、星云都是黑的,但能感觉到其实是一团气化的能量在流,可能是暗物质吧。在一片漆黑中,一个角落里有一丝暗光,仔细一看,是一只竖着的眼晴(西藏寺庙里的那种),忽然从这个眼晴处象撕开幕布,豁然开朗,很亮;身处在一个中式大殿中,往外走,看到很多宫殿,在此处,我身处的地方是最高的,身边有很多小朋友,都是穿的古装,往外迈步能漂浮起来,四处是花香,很美…… 忽然场景转换,我象是被从水里捞起来放在一片海洋中,我是一条鱼……后来是一个修行者,在河边修行……然后我又回到太空,来到太阳里坐着……许久以后我被烧碎了,成了许多蓝色的能量碎片,飘在太空,成了许多蓝色花瓣飘在天宫……在大海的世界里我是蓝色的河水……在地球上我是许多蓝色的花……触到地面的树、草我就成了能量融在里面,我能感觉到我是树,是怎样长大的;我是花是怎样开花的……大地吸收了以后,升起无数泡泡,向上升,汇成一个大球,大到无边际,破掉,能量落下来,吸收了升起无数小泡泡汇成大球,不断循环…… 接下来是看到我的前世,有一世我是美国西部乡村的家庭主妇……有一世是一条鱼……有一世我是土家族人……等等。


5.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——杨女士


明理课: 第一天:因之前听过许多课程,也听过老师的微课,所以听老师讲明理部分,没太多感受,觉得这些道理我都懂,对老师说以往学员的体验,内心是怀疑的。 第二天:集体闭关的第1天,最大的感受是盘腿脚疼,以至于不断换姿势,老师说是"心动",可这话对我不起作用,下午集体闭关时,还是不断地变换姿势。在观念头时,出现全黑的画面,老师说全黑画面也是念,"知道有念,知道就行"。晚上集体闭关中体会到有一股力量在把身体往上拔,身体中央有一圆桶,内有一股龙卷风,往上抽黑风;后来,身体又被一股力量往右上拔,头、脊柱被拔得老高,头顶有一道闪电,至脊柱中间。 第三天,集体闭关,端坐观念时,感到右半边身体、右头、右脚全是黑色,观看黑色都不能消,右边身体很重。下午集体闭关时,身体内有一股力量带着身体上半身在画圈,先画了白色太极,再画黑色太极…… 单独闭关过程,按主题: 第一:身体部分,闭关三天中,身体层面有许多疗愈。 ①腿部以前坐不了多久,三天后能坐很久,这是腿部经脉通了; ②八髎穴堵着的地方基本通了,闭关第三天,月经来了,血很黑; ③整个后背都松了; ④肝部疼痛的地方很舒服了; ⑤肾脏(左侧)以前痛,现在很舒服了,闭关三天排了大量尿,人也瘦了; ⑥右眼被疗愈,以前有右眼近视,眉心轮转动后,似乎是有一只手在为右脸部做手术,先是脸颊部经络开通,最后是右眼外侧眼角部经络通了; ⑦骨全倾斜与脊柱侧弯被拉正。 第二:清理部分 ①闭眼观念中,都是在各种山洞里,显现各种壁画; ②自第一天单独闭关开始,身上七个脉轮一直在转; 第三:关系部分 ①对父母的爱,以前对爸爸妈妈一直有生气,气他们对弟弟好。闭关第一天,突然感受到爸爸妈妈的不易,我出生在1975年,那时物质缺乏,父母为了两个孩子工作很拼命,以前我不理解,觉得是不爱我,现在明白,爸妈是多么爱我们,看到这些,向爸妈忏悔,感恩。 ②对先生的爱,一直以为自己对先生很好,闭关中明白,自己对先生其实是很冷淡的,许多时候沉浸在自己的自以为是中,感恩先生为我做的一切。 ③对女儿,对很多生命中的其他人,都涌出感恩心。


6.无极禅闭关纪实 (2017年春节) ——姚女士


从报名的第二天,身体一直清理了十几天,期间咽喉发炎一个星期说不了话,痊愈后咽喉就凉凉的很舒畅,好像打开了喉轮。


集体打坐时启动了拙火并清理了下三轮,那天我跑了好几趟洗手间,师父看看说清理得差不多了,M整个中脉很清凉舒畅。拙火清理了下三轮继续往上走,停在背部很痛,进关房后更痛了,我对痛的地方说四句真言(对不起 请原谅 我爱你 谢谢你),眼前出现一堆羊,原来我其中的一世是猎人,这堆羊应该是我打的,我真诚地向它们忏悔,不久它们就变成一道白光飞走,我的背立刻不痛了。然后继续观念,我全身上下都像有小蝌蚪游来游去,心砰砰跳个不停,观到后面整个世界脱落了,我的身体空了,并进入一个祥和寂静的世界,没有纷扰和吵杂,如此纯净清凉,真是难以言表。




无极禅闭关近期专场课程安排:


2018.1.11-1.17——深圳(备注:本期课程后暂停闭关专场)


咨询电话 / 微信:18018505238报名方式:


有意参加者,请编写"姓名+城市+男女性别+电话+闭关日期+人数",发至 18018505238。报名以完款为准(需提前准备关房物资)课程费用:新生9800元(复训2800元)


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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图

倪海厦:女人的月經就是奶水

梁冬:好,那我们今天进入这个正题,因为上一周呢,我们讲了糖尿病和这个心脏病,今天我特别想跟您聊一个问题。就是我发现呢,以前我有跟一些公司的人力资源部的人聊过,那人力资源部的人跟我说:现在这个女员工里面啊,这个乳腺增生和乳腺癌好像很多。而且现在那个量其实完全不是以前那个,以前那个女子还束胸,都没有那么严重。     倪海厦:对。     梁冬:那个时候拿个布缠着,是吧,为了不要显得那么性感。而现在呢,这么方便,呃,这么这个放……不要方便嘛,就是那么放松的状况之下,还有那么多这样那样的按摩机,还有这样那样的知识,然后大家都比以前更加关注这个问题了,那为什么就越来越多咧?那它的机理是什么咧?     倪海厦:好,这个问题非常好哈!这是一直在西医学界或是中医学界是一个迷,西医呢只知道得到乳癌,那查到乳癌,最后为什么得到乳癌不是很清楚。哦,然后又说:诶,女性荷尔蒙不能多吃、随便乱吃,吃太多会得到乳癌。也就是说,西医自己知道,他告诉你女性荷尔蒙会产生乳癌,你吃了人工的女性荷尔蒙会造成乳癌。那实际上中医呢,很多中医界……他们并不了解,并没有真正去研读到《黄帝内经》,你真正把《黄帝内经》读完你会发现到,中医认为:奶水,女人的奶水就是月经。     梁冬:这有出处么?     倪海厦:有,就出在《黄帝内经》里面。     梁冬:它怎么说的?《黄帝内经》怎么说?     倪海厦:在《黄帝内经》里面就直接讲,月经就月事么,好,月事以时下,好。那……     梁冬:那这个东西跟奶水有什么关系咧?     倪海厦:在奶水……每个月月经来之前,女人胸部会涨,那涨到一定的程度,比如前一个礼拜开始慢慢涨起来,到了月经一开始来了以后,胸部的压力就会减轻,减轻以后慢慢、慢慢呢就奶水往下走,走到子宫里面去,然后……那当月经比如来了三天,有的来五天,来完了以后,那个奶……胸部的压力就没有了,噢,那……     梁冬:那为什么这样不是因为胸部的压力,就是说,那这里面并不能说明那就是奶水变的呀?     倪海厦:对,很好,我们有两个地方可以证明。第一个,这个诸位问一下所有的妈妈,生完小孩以后,您在喂奶的期间,你可能花了十个月,花了一年两年去喂母乳,请问你,你在喂奶的期间你有没有月经。     梁冬:不知道,这个事情我觉得很玄妙啊。     倪海厦:很多人都没有月经,偶尔有一两

《黄帝内经》論艾灸

《黃帝內經》有20幾篇文章,共79處描寫艾灸。 現按照分類敘述如下: 1,出處 北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,藏寒生满病,其治宜灸焫,故灸焫者,亦从北方来。——————《黄帝内经•素问•异法方宜论》 【意譯】: 北方之地,天寒地凍風寒,當地居民喜好野外居住,以乳為食,因此臟腑寒冷,易生脹滿的病症,治療方法應該以艾灸為宜。因此,艾灸,是從北方傳播過來的。 2,功能 针所不为,灸之所宜。——————《黃帝內經•靈樞•官能》 【意譯】: 針刺的作用不能達到病灶位置,以致無法根治疾病的時候,最適合用艾灸的方法。 3,治法 即艾灸的治病方法,因為數量太多,不一一列舉。 (梁針灸寫於2018年1月)

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《黄帝内经》关于疣的描写

注:【】内为注释。 1,《灵枢 - 经脉》 手太阳之别,名曰支正。上腕五寸,内注少阴;其别者,上走肘,络肩髃。实则节弛肘废;虚则生肬【肬,通疣】,小者如指痂疥。取之所别也。

张锡纯:论医士当用静坐之功以悟哲学

张锡纯(1860~1933),字寿甫,河北盐山人,近现代中国中医学界的泰斗。出身于书香之家,自幼读经书,习举子业,两次乡试未中,遵父命改学医学,上自《黄帝内经》、《伤寒论》,下至各家之学说及西医著作,无不披览,经过十多年的读书、应诊过程,于1909年,完成《医学衷中参西录》前三期初稿,此时张氏年近50,由于他有高明的医术和特殊的地位,医名渐渐在中国传开。 《论医士当用静坐之功以悟哲学》全文 今时学校中学生多有用静坐之功者,诚以静坐之功原为哲学之起点,不但可以卫生,实能沦我性灵,益我神智也。医者生命所托,必其人具有非常聪明,而后能洞人身之精微,察天地之气化,辩药物之繁赜,临证疏方适合病机,救人生命。若是则研究医学者顾可不留心哲学,籍以沦我性灵、益我神智乎哉。思生平访道,幸遇良师益友指示法门,而生平得力之处,不敢自秘,特将哲学静坐之真功夫详细言之,以供诸医界同人。 夫静坐之功,当凝神入气穴,人之所共知也。然所谓神者,实有元神、识神之别。元神者藏于脑,无思无虑,自然虚灵也。识神者发于心,有思有虑,灵而不虚也。静坐者,当其凝神入气穴时,宜用脑中之元神,不宜用心中之识神。益用识神则工夫落于后天,不能返虚入浑,实有着迹象之弊。释家景禅师云“学道之人不识真,只为从前认识神。”又南泉禅师云“心不是佛,智不是道”此皆言不可用心中识神也。用元神则功夫纯置先天,有光明下济,无心成化之妙。元神者脑中无念之正觉也。《阴符经》云:“机在目。”盖目连于脑,目与脑中之正觉融和,即为先天之性光。用此性光下照气穴,是以先天之元神助先天之元气,则元气自能生长。是以佛经有“北斗星里看明星”之语。又,《心经》曰:“观自在菩萨。”菩萨二字佛经恒借以喻气海元阳之气。故柳华阳注云:“观乃我正觉之中灵光耳”。菩萨即是慧命如来,大发慈悲,教大众时时刻刻关照此菩萨,菩萨得受此灵光之慧力,久则自然如梦觉,融融然如熏蒸,活活然如盆珠。观柳华阳注心经之文,益知静坐时用元神之妙,迨至静坐功深,元阳充足,征兆呈露,气机外动,此时又宜用采阳生工夫。然阳之生也,多在睡眠之际(缠终禅注:熬夜耗阳气。),偶然知觉,宜急披衣起坐,先急呼气数口,又继则徐而且长(欲呼气长必先将气吸足),细细呼气数口,且当呼气外出之时,宜将心中识神注意下降,与肾气相团结,呼气外出之时肾气随呼气上升,自与下降之心神相遇,此道家所谓吸升呼降之功,亦即

參加禪宗《梁皇寶懺》法會的親身體驗----治療職業病的奇特經歷

 我喜歡修道,並非佛教徒。但是我非常尊重佛教。 以前因為來到美國謀生,語言不通,找工作不易,後來得了職業病,留下後遺症,雖然自身是中醫師,也勤奮練習氣功,但是至今未完全痊癒。 前段時間,有幸參加佛教禪宗《梁皇寶懺》卷八法會,體驗非凡。文笔不好,也不懂佛法,不懂佛教文語,见谅。現描述如下。 在參加法會的頭一兩天,我已經通過網絡,了解到《梁皇寶懺》的產生背景,知道這是是中國佛教史上卷帙最大的一部懺法,消災除難,素有「懺王」的美譽。 進法會現場之前,寺廟的義工(我的越南朋友)吩咐我,因為我是第一次來,最好坐最後。所以我就選擇了最後一排就坐。 當時人少,不知為何,法會的工作人員輕輕靠近我,對我私語,建議我到前面入座。所以我就到前面第二排入座。 工作人員開始唱誦《梁皇寶懺》第八卷後,剛開始還沒有感覺。後來有一段都是四個字的經文,同時鼓聲響起,我的身體開始做出自發動作,與我平時練習氣功出現的自發現象基本類同,我心中竊喜,知道是我的靈魂在自動調整身體,去除職業病的病根。雖然在此場合不適合,但是我不能夠控制自己。 《梁皇寶懺》第八卷一共分26節,但是並非每一節都有四個字的經文。然而每到四個字的經文唱起,同時伴隨鼓聲,我的身體的反應越來越大,剛開始很微小,可能工作人員沒有注意。後來越來越大,甚至我下跪以及起立合十都有點走形,大到我平時練習氣功都沒有出現這麼大的自發動作。可能平時自己在不練習氣功,清醒的情況下也做不出如此難度高的動作。但是,我也知道,這些動作越大,越有利於完全去除我的職業病病根。 終於,有工作人員過來勸我到後排入座。然後我就到了後排入座。 然後我就到了後排。當然了,每次四字經文唱起,鼓聲響起,我就聞鼓起舞。 好不容易熬到法會結束,出會場後,工作人員特地走過來,詢問我是否身體不舒服,我就將原委告訴了她。同時告訴她,當時在場的老外教徒,肯定嚇了一跳。如果你們有機會,我可以分享給大家,自己的體驗。但是因為禪宗不提氣功,所以她只是讓我留下名字,可以找她們的師傅說一下。後來,我又特地找她們的師傅解釋了一次。她們的師傅很有心,想送我一本《心經》,被我婉拒了,覺得自己的佛緣未到。 回家後,我查《梁皇寶懺》第八卷網絡全文,似乎與法會現場略有不同,我竟然查不到法會現場的四字經文片段。真奇怪。 禪宗屬於大乘佛教,不提氣功。東南亞的佛教,屬於小乘佛教,一般寺廟的住持都練習氣功,而小和尚都不練

艾灸中的“壮”是什么意思?

在关于艾灸的介绍与论述中,尤其是古代的艾灸典籍中,“壮”这个词是经常出现的,它是艾灸中的一个重要的计量单位,在古代,是没有现在这样用纸卷起来的艾柱的,而是艾绒捏成一个圆锥形,直接贴在皮肤上,因为灸后使人强壮,所以叫做“壮”。 古代,每点燃一个圆锥形的“壮”,实施一次艾灸称为灸了一壮。现在的一条艾柱,约相当于古代一个圆锥形的“壮”的10倍以上。壮本来指壮年人,在艾灸中用壮来计算施灸的数量,通常也是以壮年人为标准的。   在使用艾灸进行健身或治病时,需要灸多少壮,通常要根据具体的施灸对象情况来决定。对于体质弱的和久病、大病的人,使用的艾炷要小于标准的壮年人,同时灸的壮数也要少;对于体质强和初病、小病的人,使用的艾炷可以大些,灸的壮数也可以多一些。在施灸时,少的有1壮、几壮的,多的有数百壮甚至上千壮的。 朋友们在看一些古代艾灸书籍时,经常会看到一些病的治疗中,一个穴位就要灸五百壮,这么多的壮数可以理解为分多次积累达到的数量。 实际应用的时候,可以把古代书籍中的壮数,除以基数10--20(艾柱质量差,直径小,燃烧不充分,则取10;艾柱质量好,直径大,燃烧充分,则取20。),取个大约数,即为今天的艾柱数目。 举例说明: 我现在常用的南阳五年特级纯艾灸条,金色包装,每条长20厘米,直径18毫米,实测每条艾柱可以燃烧的时间为90分钟,换算成的壮数大约是20壮。90分钟/20壮=4.5分钟/壮,即每4.5分钟,相当于灸1壮。 但在一些特殊情况下,我认为连续灸几百壮,正是发挥灸长时间施加刺激的特长,如我曾看到过一个病例,对于脑瘤病人患处连续施灸长达36个小时,壮数达500壮,成功的使瘤体萎缩变小,所以壮的数量需要在实践中来摸索,对于大病、急病,在身体能够适应的情况下,壮数多一些,对治疗会有促进作用。 【说明:】以上案例中,壮数500壮,所以需500/20=25根艾柱,每根艾柱燃烧1.5小时,25X1.5=37.5小时,减去过度时间,约为36小时。

丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,