Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

 从“铃医”看民间医学 文／王晓鸣　钱烨 　　本着寻访民间郎中的初衷，我们一行人在天台县街头镇湖酋村的卫生室见到了铃医传人季定乾。其实在路上，当地陪同的卫生局领导告诉我们，是去见一位“ling医”，我还想着，也许是和“巫医”同属一宗的“灵医”。 　　卫生室外的窗上挂着一大串柿子般大小的浅褐色干果，想必是草药的一种，可是让人看着很是陌生。季定乾见闻走过来告知，这是“王瓜”，去年挂在这儿的，有清热生津、化痰通痹的功效。我们正恍然大悟着，就有人眼尖，看到桌上放着的一个铁环状的东西，顿生好奇。直至季定乾解释说——“这个就是串铃，‘铃铛’的‘铃’，也叫虎撑。”我才确定，原来，这是“铃医”的行医行当，也是“铃医”名字的由来。 古时铃医传佳话 　　铃医自古有之。《黄帝内经》所说的“上古”之起，便开始有了铃医。其实，扁鹊、华佗、孙思邈等名医从本质而言，都是典型的铃医。 　　提起“铃医”，就不得不提他们手中的串铃，即“虎撑”。相传有一天，孙思邈正在路上行走，突然发现一只老虎追了上来。老虎追到他跟前，不但没有伤害他的意思，眼里还流露出哀求的目光。只见那虎张大嘴，原来是一根骨头卡在喉咙里，孙思邈一看明白了，这虎是来找自己看病的。于是他拿起身边套在药箱上的的铜铃撑在虎口上，然后把手从铜铃中间伸进老虎的嘴里，一使劲，把骨头拔了出来，老虎疼得一合嘴，牙齿正好咬在铜铃上，这才没有伤着孙思邈的胳膊。后人为了纪念药王虎口取骨，把这样的铜铃叫做“虎撑”。此事传出后，民间郎中为显示自己也有名医孙思邈那样的医术，手里也拿着这样的铁环作为行医的标志。尽管如此，据说铃医经过药店门口时是不能摇动虎撑的，因为药店都供奉有孙思邈的牌位，倘若摇铃，便有欺师藐祖之嫌，为同行所不齿。 窗口晾晒的“王瓜” 　　与儒医群体著书立说不同，铃医每天都要肩背行医布囊，不避寒暑地游走乡间为百姓诊治疾病，因此民间又称他们为“草泽医”、“走方医”。清代著名医药学家赵学敏编撰了第一部总结铃医经验的著作，名曰《串雅》。“串雅”的意思就是让摇串铃的铃医登上大雅之堂。他首先总结了铃医的截、顶、串的三种治疗方法（即汗、吐、下三法），并给予高度评阶，认为铃医的治疗方法是“操技最神，而奏效甚捷”。又把铃医的用药特点归纳为贱、验、便三字诀：“一曰贱，药物不取贵也；二曰验，以下咽即能祛病也；三曰便，山林僻邑仓促即有”。铃医治病多重视经验，常无理法...