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 “奇闻!常文霞与外星人联合义诊 28年接诊3万人”


楼主:牧羊人125Lv 3 时间:2019-07-22 21:03:19


  2003年4月19日笔者第一次见到她时,她正在背着药桶给山上的果树打药。看上去,她是那样的从容和宁静。在晨光中,我看到的她,是一个朴实、善良、勤劳的中年妇女。给人一种慈善而祥和的感觉。从有关的报道中了解到,她从1974年到2002年28年间共为约3万人免费义诊、治过病。治愈的病人为表示感谢,寄给政府的钱就达8万多元。从2003年4月到2010年2月24日,在长达八年的时间里,笔者对她进行多次的跟踪调查采访,从实际例证中,笔者真实地见证着外星人在中国救死扶伤的义举和常文霞不畏艰辛的坎坷经历。


   她治病的方法十分奇特,只要她写一个数字,按她指定的时间在家中躺下,外星人就会去上门会诊,并用星际能量为他们治病。最初,根据当时《都市青年报》的调查载,由于这一事件的特殊性,引起了辽宁省安全厅和当地公安部门的高度关注,省安全厅派60多岁的处级侦察员刘焕胜等人进行了调察。当时,各地反馈回的信件有两麻袋之多。根据访问、调查、引见病人考核等方式,最后的调察结果是,有效率占78%,治愈率20%,无效率占2%;从就诊的病例来看被称为二号癌症的脉管炎的治愈率最高,达99%,第二是皮肤病和脑血栓、脑溢血病人,第三是严重的椎间盘突出病人(近瘫痪者最好治愈),第四是败血症病人。无效者为先天性、病理性残疾患者;做过动脉和静脉手术患者;神经系统断裂者;癌症和精神病患者。


  在去常文霞家的路上,2003年4月19日,笔者在车上恰好遇上现在在法库县治安大队工作(曾在三面船镇派出所工作)的干警隋波,他当时对这个案例有所接触和了解,他与刘焕胜也是熟悉的。笔者根据掌握的情况进行了核实,他的回答与笔者看到的调查材料是一致的。


  我国政府在联合国大会上对UFO研究投出赞成票已近35周年的今天,在我国开始在宇宙间寻找E.T——外星文明的今天,笔者认为,常文霞与外星人为我国患者治病的义举应该有着更直接的实践意义。从另一方面看,常文霞用外星文明成果与个人能力的结合是我们地球文明与外星文明接触的一个序幕,一个符号。同时,还有待解的科学迷题。


  仰望星空,我们以为外星文明距我们很遥远,其实他们早已莅临我们的身边,当世界的科学家们把人类起源的证据,定格在遥远的星系和无数的星际云团时,我们的目光也在此从星际间回到我们的身边:我们是谁?我们从哪里来?我们来到地球最终的目的是什么?这样深刻而严肃的命题上来。


  根据当时记者李媛媛(现中央电视台记者)、康锦达、姚庭信等的采访,她的人生经历和治病的过程是这样的:





常文霞,女,现在已经50多岁。小学二年级文化。常文霞4岁的时侯,由于家庭生活困难,随母亲远赴黑龙江谋生。因自幼是奶奶带大的,身处异乡很想奶奶,有一天她忽然看见在炕头上站着一个人。那人对她说:“别哭了,你一哭,奶奶就更难过了。”她向母亲讲了这一情景,母亲四处看了看不以为然地一笑:“那来的人,小孩家,净瞎扯。”


  从此以后,常文霞便经常看到那个身体发光的人在她面前出现,可待仔细看时,那人又不见了。那个神秘的人每次出现时,不是从地面走来,也不是从高空降落,而是迎面飘来。


  常文霞10岁那年,有一天,她和同村的一个小女孩去挖野采,又有人看到那个人出现在面前。她告诉小伙伴:“你看,有个人朝咱们飘来了,还笑呢!”女孩举目四望,只有她才看见那个人,从此也就不再提及此事了。


  常文霞结婚后,那个人出现的更加频繁。1970年春,有一天中午,她在菜园子里编篱笆,那个人又出现了,并告诉她说:“我是外星人,是到地球上研究人体的。你是个有特殊能耐的人,我要通过你传导信息,给地球人类治病。”不久,常文霞找到镇领导,说有人能治病救人,她能传导信息。那时他还不敢说是外星人,只说:“不是地球上的人。”开始,镇领导不相信,后来见她一本正经,就说:“那行,正好镇里有个叫阎志伟的得了病毒性败血症,花了4000多元也没治好,现在躺在床上等死呢,你要能把她救活,我们替你宣传。”


  镇上通知阎志伟的母亲去找常文霞。两人见面后,常文霞告诉阎母,回去后让孩子按时把患病部位晾在衣裤外。阎母照办了,第二天,她惊喜地跑来告诉常文霞:“我女儿能坐起来了。”一个月后,阎志伟痊愈了。


  消息传出后,常文霞名声大振。一时间,常家门庭若市,院子里、街道上站满了前来就诊的人,各种车辆排至村头……,高峰时,每天求医者多达300多人。不久,法库县委领导专程前去看望,要她好好治病,造福社会。辽宁省妇女联合会主任刘海荣亲自前往南团山子村看望了常文霞。


  信念只有一个:“给家庭一份幸福,给社会一份安宁,给和平一份力量。”——在采访中,她如是说。


  常文霞治病过程很简单。根据《外星人传导救治规则》,每位前来求医的人简单叙述病情及与病人的关系后,她便在规则上写下某某排某某号几个数字,按她说,这是挂号,病人回到家中,在规定的时间内,只要把患处裸露出来,到时,外星人就会去会诊治疗。治疗的过程是根据病人的病况而定,或长或短。求医者在治疗期间必须恪守《规则》上所限的戒律:不许抽烟,不许喝酒;忌食荤、腥、辣食物;不能内服外敷中西药。每天11时至12时,20时至21时,患者需静卧两小时,并要在身边留一个空座位。首次就诊者,得到信号后,应直接回家,把患处裸露20分钟。


  常文霞告诉记者说:“我不会看病,也不会治病,只是把病人的病情信息传导给外星人,患者的病是外星人治好的。”


  外星人是怎样给患者治病的,常文霞说:外星人有纪律,不能乱讲。但她却让记者亲自聆听了她与前来复诊的患者的一段对话。从抚顺市专程赶来的陈小姐向记者讲述了她治疗的经过。几年前,她右半身患类风湿,导致右半脑痛疼剧烈,周身无力。经常文霞治疗一个疗程后,病情明显减轻,头部痛感已基本消失。


  常问:“你在规定时间静卧时有什么感觉?”陈说:“浑身发麻,腿部痒得难受。” 常问:“怎么个痒法?”陈说:“好象就在一个部位,从皮肤外向里钻进去那样的痒。”


  常文霞转头问记者:“你相信这事儿不?”不等记者回答,她又说:“那是外星人用针给你治病呢。”


  1990年8月20日上午,在《都市青年》编辑部,沈阳机床一厂退休职工郑思思,向记者描述了他接受治病的亲历。这位60多岁的老人曾浑身是病:无名低烧,职业性白血球减少,肺气肿等病常年缠身。1989年夏,他到常文霞家治疗,在回家的途中,自觉低烧症状消失。当天夜里,似睡非睡中看见一群人在给他做手术。其中一个人剖开他的腹部后说:“这个人的内脏器官都是病。”朦胧间,还有一个人与他对话……醒后,屋内空无一人,第二天病情明显好转。


  还有一次,郑思思按规定的时间静卧时,不知不觉进入了梦乡,他感到腿部有针痛感,恍忽间看见一个人在给他打针。事后,他在腿部发现了针眼。而后不到半年,临床一切检验正常,患了30多年的各种疾病“不治”而愈。


  在笔者调查常文霞治病的材料和病例中,我见到了常文霞的丈夫陈大印。而陈大印则是常文霞治疗脑溢血病人康复的又一个铁证。


  由于国内一些地方部门对中国政府在UFO及外星文明研究问题上的态度不明澈,致使有的人对常文霞与外星人的医疗行为产生了不同的看法和处理上的偏差。公安部门对她治病的过程进行了跟踪调查,同时,对患者给予的资金去向进行了核实,经过审查,常文霞无过错,所有资金,明白的在邮局里存着。


  一些受过常文霞医治的病人反映说:“找常文霞治病,不用烧香,不用磕头,更没有看见她摆供神像。在她的《就诊规则》里明文规定:搞封建迷信活动的人不治。这与封建迷信扯不上边。”从科学的原则讲:科学的事物有着可重复性,可检验性。而我们面对科学的奇迹而不顾,最终受害者只能是我们自己。正如今天我们的多数科学家都相信比我们高级或底级的宇宙文明肯定是存在的,但我们还没有见过;或者,我们已经见过了,并经历着外星文明的真实存在,享受着外星文明的智慧的馈赠而说:“不”一样让人痛心。也如我们经历的一件件科学的发明成果时所验证的一样:文明的先驱们的历程是不屈不挠的实践文明自身的过程;是在世俗的嘲笑中劈荆斩棘的过程;是在传统的理念中爆发的历程。他们的经历是马克思的否定之否定理论的真正实践。而他们是涅磐中的凤凰。


  常文霞是为钱财吗?当时,几乎所有找她看过病的人都说:“常文霞治疗不收钱。”在给患者治过病后,常文霞都要说一句话:“病好了要感谢政府,有钱捐给政府,没钱不捐。”我问常文霞为什么让病人给政府捐钱?她说:“我们的和平生活是无数先烈的鲜血换来的,我们的政府是人民的政府,人民的困难也是政府的困难,让人民减少病痛就是为政府分忧,为国家出力。让更多的人来治病,就能给国家和政府分担更多的忧。我不但要给我们国家的人治病,还要让政府让外国的人民也来治病,让外国的病人好了病,也感谢我们的政府,和我们的国家世世代代友好下去。给家庭一份幸福,给社会一份安宁,给和平一份力量。也希望把我的这些话传出去,我是在为和平和幸福而给人治病的。”她说这些话的时侯,泪水夺眶而出。


  在治病的过程中,常文霞把每年地里的苞米、地瓜、蔬菜卖了,自己掏路费,到外地,为那些不能到她家来的患者治病,2007年12月,她在为患者治疗时,因为没赶上从沈阳回三面船的车,她一个人冒着风雪跋涉70多里,回到家中,再为正在康复中的老伴做饭。有记者问:“这些钱你真的一分不动吗?”她理直气壮地说:“我让人邮钱给国务院,国务院返回的钱都在镇邮电所。”据了解,镇邮电所当时的确收到了若干笔回款,每笔多则百元,少则几元,总数达80000元之多。这在当时,是一笔巨大的数目。后来,常文霞被公安部门讯问时,“钱归国家”的说法,还作了笔录。


  这里我们应公正地说一句,常文霞治病虽不收钱物,但当地政府应从崇尚精神文明的角度对她的义举给予她必要的物质和精神奖励。这是符合我国的有关法律精神的。因为治病救人,救死扶伤在今天看来不但是义薄云天的善行,更是一种崇高的人道主义行为,要大力弘扬。同时,希望法律及社会各界同仁,体察事实,为常文霞提供法律和道义援助。同时,我建议,以后把患者汇来的钱,设立一个“星际和平医疗基金”,专款专用。这样可以解决一些贫困患者的路费和通讯费用。为了减少重症患者旅途的颠簸,发挥一下外星人高科技的优势,利用电话会诊,传导患者病况信息。这对常文霞外星人治病的事实多了一个科学证据。常文霞在2008年,终于接受了我的建议,并开始了电话诊疗传导信息的过程。


  早在2003年4月的采访中,笔者再一次印证了记者们对陈大印的描述。陈大印是共产党员,曾任村生产队长。结婚后,经常听常文霞自言自语地说些什么,大惑不解,问她,她说后,陈大印一百个不相信。他想:我是共产党员,不能让妻子搞迷信。于是,几次劝说,却不见效。远房一个婶子暗示常文霞患有精神病,陈大印便带妻子到省城沈阳医院,检查后没有什么异常。1978年,常文霞5岁的二儿子腿内侧红肿溃烂,发高烧。陈大印要抱孩子上医院治病,常文霞坚持不肯。她说:“我师傅(指外星人)说能治好孩子的病。”陈大印见她如此执迷、迷信,不相信科学,气不打一处来,两人动手打了起来。最后,常文霞对丈夫说:“让我试两天,若不行,我一定送孩子去医院。”三天后,孩子的病果然痊愈了。陈大印对记者说:“我过去只信地球上有人类,不相信有啥外星人,但她确能治好病,这对老百姓有好处,我也就不拦了。”


  2003年4月19日笔者见到陈大印时,他说的第一句话就是:“我的命是她救回来的。是外星人给的。”言语间透着对妻子地感激和对外星人的深深敬意。常文霞则说:“我为人治病,影响了你的前程,我要用我的努力给你补回来。”原来,常文霞从公安部门被审查结束回家后,陈大印说什么也不让常文霞再出头露面为人治病了。他说,孩子们大了,社会上对你的事情不理解,别再为这事影响到孩子们的生活。为此两人常常发生争执。


  陈大印是个急性子,说话大嗓门。因为不能说服常文霞,2001年(农历)5月,端午节的中午,陈大印因为急气上火一下摔倒在地。失去了知觉,人们把他送到沈阳医院,经CT诊断,脑部已严重充血。且手无握力,瞳孔放大,肛肌松弛无力,主治大夫要求常文霞做善后处理。常文霞把陈大印从医院里拉回来,即求外星人给予治疗,等到当天晚上,陈大印开始有知觉,并从嘴里吐出半碗鲜血。常文霞对家里人说:“他脑子里的淤血都吐出来了,病情稳定了。”之后,陈大印又腹泻出好多血块。当晚,陈大印在恍惚中看见两个穿连衣裤的人(据陈大印讲看不出是男是女,身高在2米左右),其中一个手里拿着十多公分高的一个装满白色液体的瓶状物,另一个手里拿着同样高的一个装着黑棕色液体的瓶状物对他说:“以后你就用这个。”后来,陈大印就昏睡过去,直到第二天,他便可以翻身了,几天后陈大印便可以坐立了,又过了几天他就能下床走动。等笔者见到他时他能在屋里屋外做些零活,只是左腿看着还不十分灵便(见图48)。这次起死回生的经历使陈大印改变了他对常文霞与外星人能治好脑溢血的观点。


  在常文霞家,当着陈大印和他的大儿媳的面,常文霞又回忆起陈大印对不让她收别人的钱物的情景:“那时,我给人家治病,好了的人表示感谢,送来一两瓶酒,他就把酒当着别人家的面扔到猪圈里;别人家偷着送来一块布料,他就把衣料烧掉。说:'共产党员的老婆不能拿别人家的东西。’”面对着善良而纯朴的一家,想到他们一家遭遇的不幸的波折,我无言以对,只有把美好的祝福让她们记在心里。


  对脉管炎的治疗是在1985年,当时沈阳标件一厂的青年工人孙树安自8月患脉管炎,先后去过北京、上海、天津、河南等地化掉医疗费14万元,其中,自费4万多元,先后注射两千多支杜冷丁,最多时每天注射18支,仍然止不住痛疼。而最后的诊断是要双肢全截,这对一个只有38岁的人来说是残酷的现实。在病痛和精神的双重打击下,体重180斤重的他折磨的只剩下90多斤。经常文霞治疗后,100多天伤口痊愈,身体康复。


  还有辽宁省开源市中固镇政府的干部解百荣的右脚五个脚指因患脉管炎全部呈黑色溃烂,剧痛难忍,常常想自尽,经常文霞治疗两个月后康复(见组图50)。


  以后,他又把常文霞治脉管炎的消息告诉了正在发病的开原市金沟子三道沟村的富增艳。富增艳当时因患脉管炎已有两个脚指烂掉,家里没有任何可卖的东西。由于他患病时常吃杜冷丁止痛,产生了毒瘾而且在吃药太多的情况下,胃也吃坏了,曾患上了胃穿孔。经常文霞治疗后两个月他的脉管炎痊愈了,胃穿孔刀口也封住了。现在可以做农活,已如常人。据不完全统计,从1993年12月到1994年7月七个月间,常文霞共治愈三期开放型的血栓闭塞性脉管炎366人。而她治疗脉管炎24年来,已治愈了近千例。常文霞对来寻问考查她的人说:“你们要对我感兴趣,了解事实真相,就请介绍几个脉管炎病人,越是晚期的没处治了的,要截肢的都给我接过来,不管中国的,外国的,外星人都治。用事实来考察我。”医者,医心。笔者认为常文霞治病救人的善行,正超越国界,她用善良的义举架构人类间爱的桥梁。


  据医书记载,脉管炎是一种困扰世界医学界的难题。多因涉寒所致,在东北及世界各地以高纬地区,如加拿大、俄罗斯等地患病最常见。中医书上介绍称,患者如“刀割火泼,剧痛难忍”。谈到治疗只有“在肢则截之”、“在肉则割之”。1977年,前南斯拉夫总统铁托就是因患三级脉管炎而截肢的。然而,常文霞却靠外星文明的非常之力打破了这个死结。从深层意义上看,这不能不说是外星文明参与人类文明进化提升中的一个有力证据。


  然而,笔者2003年去时,她因为没有医疗行政部门颁发的行医证已不能再给患者治疗了,致使很多患者因无钱求医而饱受病魔的摧残。当然更主要的原因据说是,现在,仍有人说她是伪科学,是迷信,对她进行阻挠、恐吓。对此我们不禁要提醒常文霞和她的患者们:善良的人们,当你的合法权益受到侵害时,请想到法律赋予你的尊严。我们是法制国家,只要你们的行为是合法的正义之举,就不要害怕任何个人和单位的恐吓!从另一个方面看,对于常文霞这种超常行为,我们的国家和当地政府从科学研究的角度,能不能给予研究性义诊的许可?这是一个值得探讨的问题。对于常文霞和患者来说,“探讨”的时间已经等不了多时了,救人如救火!在我们探讨的时候,不知又有多少无辜的患者在遭受病痛的折磨?


  在多方的努力下,根据常文霞与外星人治病的实际考量,2007年,常文霞终于注册了心理咨询服务资质,利用外星人的科技为地球人治病。在国际UFO人士的介绍下,澳大利亚有一位可以用信息传导治病的人,每天为1000多位患者治疗各种疑难杂症,有力的缓解了当地医疗部门的就诊压力,在甲流等传染病爆发时,更是成了政府应对特急医疗事件的强力支撑。也许是巧合,在常文霞受到恐吓的时侯,我们看到了这样一则报道:1997年5月31日晨5点30分在沈阳上空刘国庆等人目击到一个直径约40厘米的灰黑色的圆型飞行物。此物无声、平稳、直线、迅速地向东北方向旋转着攀升。在它周围有一个3厘米的蓝灰色的环,距此不远的外围有一边缘宽度不十分清楚的桔黄色光圈(见内封图)。详细报道见《飞碟探索》1997年第五期。这是在同一地区外星文明的两种不同地显示。而从常文霞事件的本身去探求,也有记者本着去伪存真的心态介绍了众多的患者去应诊,而她仍不屈不挠地用事实向世人证明外星文明在她的患者身边的存在。


  这些人中有我国第一位女特技飞行员,邢淑华;也有普通的刑警公安战士沈阳刑警大队的吴海峰一家;更有象住在沈阳市皇姑区向工街84—432号的老人郑恩启;就诊的还有一些身在高等学府的老专家,老教授;据不完全统计自1974年以来,经常文霞治疗的病人已达三万多人,他们都没吃常文霞一片药,一滴水。按社会效益计算,常文霞的义举、义诊为国家和人民省下多少医疗费,对社会的稳定和发展作出了多大的贡献!使多少人免于因病致贫!


  从她对社会的贡献上讲,常文霞应当享受到政府的特别津贴。


  我想,当每一个读到笔者这一调查报道的人,在我们不幸面对病魔的时侯,在我们现有的医疗体系向我们亮起红灯的时侯,请记住向星际文明的港湾发出SOS,并请记住生命的可贵。


  2003年4月,笔者在采访时,正是非典爆发期间,我打电话给常文霞:“能不能为非典患者治疗?”常文霞说:“为了国家,无数医生都献出了生命,只要国家需要,自己随时都愿挺身而出!”常文霞斩钉截铁的话语让人深受感动,在别人的误解下,用她柔弱的双手为多少家庭带来了温馨和幸福。


  打破视界的坚冰正确认识星际文明的对接,浩瀚宇宙中我们并不孤独。在常文霞治病的过程中,外星人与常文霞之间是怎样结缘的?笔者进行了一番特别的探究。常文霞说:“自己在1970年夏天开始,外星人开始每天出现在她身边,并且每天教给的她两句诗。让她牢牢记住,但不许外传。其中几句这样说:“自古天下传美名,美名都是难铸成”“地球像个练兵场,大小国家争利忙”;“人类出路在道中,烈士鲜血写英名;英名道义写不尽,烈士碧血洗长空。”


  我问:“外星人最喜欢谁?”


  她说:“在外星人的星球上有杨家将的塑像。”


  我问:“外星人让你传导信息是为了什么?”


  她说:“自己传导信息是为了让世界各地更多的患者,得到善报,感谢我们的国家大爱。


  在长达八年的调查中,笔者发现常文霞有几大特点:


  第一.她从不吃盐和荤、腥、辣。她说自从开始给患者治病,外星人就不再让吃盐了,至今已经38年了。自己不但不吃盐,如果在几十米范围内放着盐,她就会身体发痒,胸闷。她问外星人自己为什么不能吃盐?外星人说:食盐对身体细胞有损害,你的任务很重,你的寿命要超长。荤腥肉食都会成为病毒携带媒介,吃了会发病。

【梁注:

常文霞,生于1953年,

1970年,17岁,开始行医

截至2008年,行医38年。

2008年,55岁。


  第二,她的头发从20岁左右就不再生长了,到现在还是象20岁时一样长。


  第三,自己不能做坏事。外星人每天跟在她身边,她问“你们每天跟着我干啥?外星人说,不让你做坏事。”她不信,1977年7月份,还是生产队时,她的邻居和她一起到生产队的苞米地里偷着掰了几个苞米拿回来象烧来吃。外星人当时制止她,她不听。把苞米给猪吃了,外星人说:猪吃了偷来的苞米会涨死。不多久,她的猪死了。而且,死猪被扔在了院墙外边。外星人说那是对她的一次惩戒。所有患者给的钱财,不论自己多困难,都不许动一分钱。


  第四,保持劳动本色。常文霞现在已经55岁了,她还种着20多亩土地,每年的用地里的出产除了自己生活必须外,还要支付患者的部分电话费、路费等。如果她做错了什么事,说错了什么话,外星人都会对她进行严厉的批评教育。最重的教育方法就是晚上不让她睡觉,罚跪。这样的事已经好多次了。即便是别人骂她、打她,她都只能忍着。常文霞深有感触地说:“外星人的文明程度高,是因为他们的纪律严。”反观之,没有纪律的约束,天使也会变成魔鬼。


  在常文霞家采访中,笔者试探着讯问她对地球起源,人类的由来等天文学和人类学的问题。这个只有小学二年级文化的农村妇女的回答是这样的:地球在星空中是一个很小的无名天体。说它无名是指它太小、太小了。外星人最初先造了阳光,又造了地球,以后又造了空气,又造了水;再后来造了草木,以后又造了两个洞,一个洞中造的是男孩,另一个洞中造的是女孩。我说,按科学的说法,我们先是从阿米巴原虫变成了署猿又变成了海猿,再变成了陆猿,就是猴子,又变成了我们现在的模样。总之我们是猴子变来的。


  她听了笑了笑说:我们不是猴子变来的。猴子也不是虫子变来的。我们和动物都是从另一个星球上移来的。所有的动物和我们一样是一个高级生命外星人先把恐龙移到地球上,因为当时的地壳不稳定,最后恐龙灭绝了。后来外星人又移来了猴子、老虎、牛、马等20000多个物种,然后才来了第一批男外星人,也移来了少量的女外星人。但因为人数太少,就有男外星人和母猿交配生出了第一代地球人类。以后男地球人类又和女外星人结合生出了第二代地球人类,这样不断交替变化结合,让人类一代比一代更聪明,也才有了今天的文明。


  关于我们是外星人后裔的学说,在美国的人类学家中早有定论。但和我们是猿变来的一样,当时一直找不到相关证据。直到2001年3月22日肯尼亚国家《自然》杂志发表文章说,在肯尼亚北部图耳纳湖西岸的沙漠中发现距今320——360万年前的“肯尼亚平脸人头骨化石”后,肯尼亚古人类学家梅亚维利斯基认为,“平脸人头骨化石”与1974年科学家在非洲的埃塞俄比亚发现的古类人猿化石“露茜”的头骨化石出自同一时代,它们是人类起源的两个不同的种群。所不同的是,“平脸人化石”在说明我们人类可能根本不是从猿类进化成智人,而是在320——360万年前就已经是智力高级的人类了。从“平脸人头骨化石”来看,达尔文的进化学说,存在着惊人的缺陷。甚至,这种学说的致命缺陷使我们在人类起源的物种学建立上找不到我们真正的祖先。使我们本来就是高级智慧生命的事实,变成了兽的后裔假说。


  甚至,这么多来,我们把这一假说当成“科学”的圣断加以崇拜。在肯尼亚国家博物馆中,这块“人类平脸头骨”化石至今还完整地保存着。(图31)——这就是我们智慧生命的证据。从进化学说中看,即便我们真要从古猿变成现在的智人模样区区360万年,也是太短了。有恐龙可以佐证:它们用了近3亿年的时间,还是不会拿起哪怕是一块石头。而我们的国宝大熊猫也有近亿年的种龄了,遗憾的是,至今它们还是不会打算盘!


  面对常文霞所展示出的超常能力我又问:外星人为什么让你来给人们传导信息,他们自己不会来吗?


  “他们也在治。他们让我代传信息是让人类更快地认识到他们的存在。人类因为自己的无知已对环境和自己的健康、未来构成了破坏,认识了高等文明的存在会让人类变得更理智和聪明。”


  “在我们的地球上的是一种外星文明吗?和你一起给人们治病的是来自一个星球的外星人吗?”


  “有好多种,有十几种吧。他们的文明程度也不一样。”


  “还有更高级的文明吗?”


  “比他们的文明更高级的还很多,有的在他们的星球看只是一条线。就象有儿子、还有父亲、爷爷一样。”


  “你如果放手治疗一天能诊治多少人? “1至2千人。”她最后说。


  风又一次拂过常文霞家空旷的院子,一群白鸽正展翅高翔。


  2003年4月19日离开常文霞家时正是12点钟,正午的阳光洒在农家的田野里,春天一片生机。


  2009年7月当甲流在全世界爆发时,我多次打电话询问常文霞病毒的变异趋势,她说:“病毒是地球人自己不保护环境造成的。战争、化工厂、原子弹放出的放射性烟尘都在天上飘着。如果地球人不从根本上解决战争和污染问题,战争和污染最终会灭绝人类。外星人说地球人类啊,快醒醒吧。再不醒来,就被病毒吃了!”


  2010年春节我问她你现在最想做的是什么?


  “救人,救人心。建立一个公共和平医疗基金,救全世界的人。外星人让我这么做。”


  我想如果条件具备的话,建立一个“星际和平医疗基金”与世界医疗组织联合起来,共同应对即将到来下一波病毒的变异,是一个必要的应急而务实的选择。


  2011年8月1日晚,我在看了贵州卫视《亮剑》节目,方舟子、司马南等污蔑她是巫婆的电视节目后,打电话问她的感受,她说:“我不怕别人给我泼污水,我只管救人。现在经外星人数字传导治疗的一位血友病患者正在恢复健康,希望在国内外找到更多的血友病病例见证外星文明的医学奇迹。用事实说话,比那些名义上在打假,实际上在偷税的人强一万倍。”

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图

倪海厦:女人的月經就是奶水

梁冬:好,那我们今天进入这个正题,因为上一周呢,我们讲了糖尿病和这个心脏病,今天我特别想跟您聊一个问题。就是我发现呢,以前我有跟一些公司的人力资源部的人聊过,那人力资源部的人跟我说:现在这个女员工里面啊,这个乳腺增生和乳腺癌好像很多。而且现在那个量其实完全不是以前那个,以前那个女子还束胸,都没有那么严重。     倪海厦:对。     梁冬:那个时候拿个布缠着,是吧,为了不要显得那么性感。而现在呢,这么方便,呃,这么这个放……不要方便嘛,就是那么放松的状况之下,还有那么多这样那样的按摩机,还有这样那样的知识,然后大家都比以前更加关注这个问题了,那为什么就越来越多咧?那它的机理是什么咧?     倪海厦:好,这个问题非常好哈!这是一直在西医学界或是中医学界是一个迷,西医呢只知道得到乳癌,那查到乳癌,最后为什么得到乳癌不是很清楚。哦,然后又说:诶,女性荷尔蒙不能多吃、随便乱吃,吃太多会得到乳癌。也就是说,西医自己知道,他告诉你女性荷尔蒙会产生乳癌,你吃了人工的女性荷尔蒙会造成乳癌。那实际上中医呢,很多中医界……他们并不了解,并没有真正去研读到《黄帝内经》,你真正把《黄帝内经》读完你会发现到,中医认为:奶水,女人的奶水就是月经。     梁冬:这有出处么?     倪海厦:有,就出在《黄帝内经》里面。     梁冬:它怎么说的?《黄帝内经》怎么说?     倪海厦:在《黄帝内经》里面就直接讲,月经就月事么,好,月事以时下,好。那……     梁冬:那这个东西跟奶水有什么关系咧?     倪海厦:在奶水……每个月月经来之前,女人胸部会涨,那涨到一定的程度,比如前一个礼拜开始慢慢涨起来,到了月经一开始来了以后,胸部的压力就会减轻,减轻以后慢慢、慢慢呢就奶水往下走,走到子宫里面去,然后……那当月经比如来了三天,有的来五天,来完了以后,那个奶……胸部的压力就没有了,噢,那……     梁冬:那为什么这样不是因为胸部的压力,就是说,那这里面并不能说明那就是奶水变的呀?     倪海厦:对,很好,我们有两个地方可以证明。第一个,这个诸位问一下所有的妈妈,生完小孩以后,您在喂奶的期间,你可能花了十个月,花了一年两年去喂母乳,请问你,你在喂奶的期间你有没有月经。     梁冬:不知道,这个事情我觉得很玄妙啊。     倪海厦:很多人都没有月经,偶尔有一两

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《内经图》4-李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)

李少波 (甘肃中医学院教授) 李少波(1910年2月—2011年9月28日),年壽102歲,河北省安平县人。甘肃省名中医、甘肃中医学院教授、真气运行学创始人。2009年6月,被授予“中华中医药学会成就奖”,并聘为中华中医药协会终身理事。代表作品有《真气运行法》、《真气运行论》等。 五步: 1. 呼气注意心窝部, 2. 意息相随丹田趋, 3. 调息凝神守丹田, 4. 通督勿忘复勿助, 5. 元神蓄力育生機 1,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)1 2,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)2 3,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)3 4,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)4 4,李少波 真气运行法 五步功成(静功)

李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显徳而露能,勿彰己而抑 人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生死老病

道家四秘

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!

发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学

 采访嘉宾 发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学 武当祝玄冲,本名祝勇,道号玄冲,武当玄武派十四代道医传人。年少时修炼道家性命双修之内丹法,略有小成。青年时入道武当仙山,师从其伯父祝华英道长。近几年来广为国内外众多临床中医、中医爱好者传授武当祝华英《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》道医学。应用武当道家医学擅长调治各种疑难杂症,尤其对于各种心脑血管疾病治疗有特殊疗效。 引 言 关于人体经脉运行,大家可能会脱口而出“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中……”的营气运行歌诀。但实际经脉的运行并非如此,“内景隧道,唯返观者能照察之”,武当祝华英道长在丹道修炼胎息状态下内证体悟到人体十二经脉阴阳双向正负运行规律,揭示了《黄帝内经》十二经脉运行四分之三未尝示人的奥妙。祝玄冲道长承其衣钵,下武当入红尘,以弘扬《黄帝内经》十二经脉运行道医学体系为己任,更将内丹修炼奥旨、周易阴阳体系融为一炉。今日中医家专访祝玄冲道长,一起从天人合一的角度重新认识道法自然、大道至简的内经隐秘。 -- 对 话 -- 家族熏陶痴迷道,研习《周易》悟中医 中医家记者: 受家族长辈熏陶,您从小对中国传统文化有着浓厚的兴趣? 祝玄冲道长: 我们家族修道的人比较多,在我的爷爷之前的几辈信仰佛教的比较多,算是佛道双修,从我爷爷这一辈开始,主修道家的人比较多。所以说我们家一直都有佛道的修炼传承,家里也有这方面的书籍。很小的时候我就痴迷于道家的丹道修炼体系,在没有人指导的情况下,就自己看书研究。祝华英道长是我的伯父,但是他在武当山出家,平时我也没有机会向他请教,当时电话还不普及。我最早看的是道家北派的龙门派丹法。在读初中的时候,我就开始练习一些简单的静坐,自己一边修行,一边研究。2002年,我在武当山出家,之后就一直跟随祝华英道长开始系统地进行道家修炼和道医学的学习。 2006年,为了深入研究道家的丹道修炼理论体系,我又自学了《周易》,因为最早的丹道学与《周易》有很大的关联。在学习的过程中,我发现《周易》解决了我很多关于中医上的困惑,因为《周易》里面也有讲述关于阴阳、天地日月等方面知识。《周易》这个理论体系对我的中医学习帮助非常大,我从中领悟到了很多《黄帝内经》里面没有涉及到的知识。 中医家记者: 您可以具体说一说从《周易》里面领悟到的一些东西,对于中医学习的帮助吗? 祝玄冲道长: 其实《周易》本身有很多方面的

2200年前的气功书籍:《引书》

原标题:导引第一书——张家山汉简《引书》研究 【摘要】公元前186年入土的张家山汉简《引书》是已知最早的导引气功专著。该书和马王堆导引帛画珠联璧合,表明战国后期至西汉初年导引已经在华夏大地广为普及。《引书》开创了导引学“一病一法”的体例,九百余年以后第一部由官方出版的导引学专著《诸病源候论》完全与之相同。《引书》也使《黄帝内经》中部分被删除的内容重见天日。 【关键词】引书 导引学 体例 黄帝内经 【Abstract】Yin-Shu (the book of Daoyin ) is the most earliest known Daoyin ( Qigong )monograph. Yin-Shu is a Han bamboo slip which is interred at B.C. 186.  Yin-Shu and Mawangdui silk painting making a perfect couple indicates that Daoyin ( Qigong ) was spread widely at the end of warring states period to the Early Western Han dynasty. Yin Shu creates the Qigong monograph style of “one remedy of one malady ”.  the first official Daoyin monograph Various pathogenic designate theory published 900 years later retained this style. Yin-Shu also include some deleted contents in Huang-di-nei-jing. 1983年12月至1984年1月,荆州地区博物馆在湖北省江陵张家山清理了编号为二四七的汉墓,在随葬品中发现了1236枚竹简,竹简堆叠的次序从上至下是《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》等,涉及了西汉早期的律令、司法诉讼、脉学、导引学、数学、军事理论等,是极为珍贵的历史文献,为研究当时的社会状况和科学技术提供了丰富的资料。其中特别是《引书》的出土是继马

孙思邈的养生经(16)摄养枕中方全文

【按】 《摄养枕中方》,唐孙思邈所撰道家养生书。 全书一卷,收入《云笈七签》卷三十三。另外《正统道藏》洞神部方法类收有《枕中记》一卷,旧题晋葛洪撰,实际上系孙思邈《枕中方》,并误抄入符度仁所纂《修真秘录》的一些内容。二书内容基本相同,惟《枕中方》比《枕中记》多序、自慎章标题及行气、守一章的大部分内容,盖《枕中记》有散佚。全书五章,自慎章论饮食之道,养生的十二多与十二少;禁忌章述守庚申、服药禁忌等;导引章讲按摩、咽液等法;行气章讲保精、行气、服饵三大求仙法;守一章讲守三丹田真一之法。最後有单独成篇的《太清存神炼气五时七候诀》。另有服麻油法、服巨胜法、服云母三法等服饵法。为研究唐朝道家气功学和养生学的文献材料。 【原文】 太白山处士孙思邈撰 夫养生缮性,其方存於卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至於澄神内观,游玄采真,故非小智所及。常思所寻设能及之,而志不能守之,事不从心,术即不验。诚由前之误交切而难遣,摄卫之道赊远而易违,是以混然同域,绝而不思者也。稽叔夜悟之大得,论之未备,所以将来志士览而惧焉。今所撰录,并在要典。事虽隐秘,皆易知易为,以补斯阙。其学者不违情欲之性,而俯仰可从;不弃耳目之玩,而顾纹可法。旨约而用广,业少而功多。余研核方书,盖亦久矣。搜求秘道,略无遗馀。自非至妙至神,不入兹录;诚信诚效,始冠於篇。取其弘益,以贻後代。苟非其道,慎勿虚传;传非其人,殃及三世。凡著五章为一卷,与我同志者宝而行之云尔。 自慎 夫天道盈缺,人事多屯。居处屯危,不能自慎而能鮨济者,天下无之。故养性之士,不知自慎之方,未足与论养生之道也,故以自慎为首焉。夫圣人安不忘危,恒以忧畏为本。营无所畏忌,则庶事隳坏。 《经》曰:人不畏威,则大威至矣。故以治身者,不以忧畏,朋友远之;治家者,不以忧畏,奴仆侮之;治国者,不以忧畏,邻境侵之;治天下者,不以忧畏,道德去之。故忧畏者,生死之门,礼教之主,存亡之由,祸福之本,吉凶之元也。是故仕无忧畏,则身名不立;农无忧畏,则稼穑不滋;工无忧畏,则规矩不设;商无忧畏,则货殖不广;子无忧畏,则孝敬不笃;父无忧畏,则慈爱不著;臣无忧畏,则勋庸不建;君无忧畏,则社稷不安。养性者,失其忧畏,则心乱而不治,形躁而不宁,神散而气越,志荡而意昏,应生者死,应死者亡,应成者败,应吉者凶。其忧畏者,其犹水火不可暂忘也。人无忧畏,子弟为勍敌,妻妾为